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第七专题 遵守道德规范 锤炼高尚品格 一、遵守社会公德，维护公共秩序 二、遵守职业道德，提高职业诚信 三、遵守恋爱婚姻家庭道德，构建和谐爱情婚姻家庭 四、加强道德修养，提高个人品德 一、遵守社会公德，维护公共秩序 1.公共生活与公共秩序。 公共生活是与他人发生直接或间接关系的社会生活。相反则是私人生活。 公共生活是人的社会化的重要特征，任何人都离不开公共生活。 公共生活的特点。 活动范围的广泛性。 活动内容的开放性。 交往对象的复杂性。 活动方式的多样性。 什么是公共秩序？ 公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。 有序的公共生活是社会生产活动的重要基础。 有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件。 有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障。 有序的公共生活是社会文明的重要标志。 2.社会公德及其主要内容 社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则。 文明礼貌（人与人之间的关系） 助人为乐（人与人之间的关系） 爱护公物（人与社会的关系） 保护环境（人与自然的关系） 遵纪守法（人与人、人与社会的关系） 2011年，感动中国2010年度人物，刘丽 第1：34分开始，共12分钟 当代大学生要自觉遵守社会公德。 认真学习社会公德规范。 自觉培养社会公德意识。 努力提高践行社会公德的能力。 请大家牢记： 勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。 3.当代大学生要科学运用互联网络 网络是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。 网络盗版 网络欺诈 网络病毒 第一，正确使用网络工具。 提高鉴别力，做到不涉足不良网站，不浏览不良内容。 第二，健康进行网络交往。 在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。 第三，自觉避免沉迷网络。 从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。 第四，养成网络自律精神。 在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。 《全国青少年网络文明公约》 要善于网上学习，不浏览不良信息。 要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。 要增强自护意识，不随意约会网友。 要维护网络安全，不破坏网络秩序。 要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。 二、遵守职业道德，提高职业诚信 1.职业、职业生活与职业道德： 职业，是指人们所从事的工作,是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 职业生活是人类社会生活的重要方式。 职业生活需要一定的社会规范，才能保障职业活动的有序与和谐。 职业道德，是指从事一定职业的人在职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。 职业道德具有准强制性的特征 2.职业道德的基本要求： 爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会 3.当代大学生要自觉遵守职业道德： 学习职业道德规范。 提高职业道德意识。 提高践行职业道德的能力。 三、遵守恋爱婚姻家庭道德，构建和谐爱情婚姻家庭 1.恋爱中的道德： 所谓爱情，是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。 尊重人格平等； 自觉承担责任； 文明相亲相爱。 恋爱中的常见问题： 同性恋、单相思、异地恋、失恋和功利化问题 择偶标准问题： 案例一：司马相如与卓文君的爱情 《史记·司马相如列传》：司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。———临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，———是时卓王孙有女文君新寡，———文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自着犊鼻裈②，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。 案例二：梁山伯与祝英台的爱情故事 相传梁山伯是明朝代人，祝英台是南北朝人，两者相隔千年。故事说：梁山伯与女扮男装的祝英台在杭州钱塘县读书途中相遇，同窗共读，形影不离，互认知己，便并且结拜为“兄弟”，山伯始终不知祝是女子，祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台