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千年瓷都 异邦人寻梦之旅 　　景德镇是一片神奇的土地，许多前所未见的陶瓷技术吸引着越来越多的外国陶艺家来到这里，学习中国历史悠久的古法制瓷，制作心目中的陶瓷佳品。古老瓷都景德镇为云集于此的海内外陶瓷艺术家提供了一个“孵化”灵感与梦想的空间。来自日本的安田猛（Takeshi Yasuda）就是众多海外陶艺家中的一员。 　　梦开始的地方 从日本到景德镇 　　1943年，安田猛（Takeshi Yasuda）出生在日本东京。18岁暑假时的一趟益子町之旅，打开了他迈向陶艺世界的大门。位于日本枥木县东南部的益子町如今是日本著名的陶瓷产地，在那时却是只有35家陶瓷用具生产作坊的小乡村。自小就喜欢用木材、金属、照相机等进行手工创作的安田猛，当然也一直想试一试泥土这种材料。一周的旅行时间里他体验了陶瓷制作、拜访了日本民艺运动主要推动人之一的滨田庄司的工作室。泥土这种材料深深地吸引着他。本已打算去大学学习工业设计专业的安田猛毅然选择放弃考大学，转而去学习陶艺，希望能成为一名陶艺家。之后他又用了2个月的时间走访了备前、濑户、京都、多治、信乐等大部分日本陶瓷产区，经过了一番考虑之后还是选定了益子町这个地方作为他陶瓷生涯的开始。 　　起初安田猛是在一家烧制餐桌用瓷的，名叫“大诚窑”的作坊学习，两年后他用祖母留下的遗产开设了一个小型的私人工作室，并且和其他的大窑厂签订了合作的协议。在那时这可是一件非常新鲜的事情，也被人们认为是一个年轻人自大的想法。很幸运的是那时正赶上了日本现代化革新，大城市的人们为了满足自己对新事物的需求，很多像安田这样没有经验的年轻人们从陶瓷销量上得到了丰厚的回报。每件亲手做出来的东西都不用担心销售，在当时确实是非常幸运的事情。 　　1973年，年轻的安田猛决定到英国待上几年体验不同的生活。可这一待就是四十多年，这四十多年的时间里他一边继续自己的创作，一边在英国不同的大学里授课。2004年，一份意外的邀请打破了这种生活――乐天陶社社长郑?邀请安田猛和她一起建设景德镇市乐天陶社，一个能提供给国际艺术家驻场及文化交流的机构平台。其实早在2002年，安田猛第一次来中国的时候就在景德镇待过几天。“当时我住在三宝国际陶艺村里，在景德镇的陶瓷地区逛了几天。这里虽是个小城市，但与我去过英国、欧洲、美国，日本和其他国家的陶瓷地区全然不同。我感觉到来景德镇时，就像我第一次去了益子町一样。每一天这样的感觉都在不断地加深，仅仅的几天却让我一直都很想回景德镇多待些日子。”这种想法也让安田猛在接到邀请时欣然应允的原因之一。 　　反观历史的自我理解创作 　　这位年愈七旬的陶艺家在他超过五十年的陶艺创作生涯里，尝试过多种风格。创造风格、打破约定俗成的规则和界限、甚至于对抗五千年来每位陶人在制陶时都需要对抗的力量：地心引力，都是他的创作方向。相较于追求情感表达的观念性作品，安田猛更偏好较传统的器皿类创作，观念性作品的表达方式可能会是直白的，器皿形体的表达是更抽象的，这让他觉得情感上的感知更纯净一些。当然这也跟他最初在益子町学习陶艺的经历有着很大的关系。 　　所有在用材料创作的艺术家都要非常熟悉所用材料的性质，瓷土是一个令人着迷的材料，对安田猛来说，这种材料很新。尽管他已经用了15年的时间来和它对话，但仍然处在探索和发掘其表达潜能的过程中。安田猛的作品在不断地寻求一种突破，他本人也非常满意自己现在还在探索中前进。与过去中规中矩的作品相比，现在的作品更自由、开放。谈到自由、开放与中规中矩的对比，安田猛说到：“我想我们的成长阶段都会被局限于一个大众所认知的世界里，它习以为常地把你个人压缩到几乎不存在其他的可能。但当我们逐渐成熟的时候，我们知道其实这种潜意识模式都是自我的强加，所以慢慢地我的作品表达出了一种个人感的突破，而且这种突破经常是来源于我对生活的理解和探索，也包括对陶瓷这门艺术和材料的探索。” 　　历史对安田猛来说带着一种与生俱来的魔力，他仍然在不断地定义什么是景德镇陶瓷的传统。陶瓷本身的价值在时间的河流里一直被重述着，变化着。现在人们断定陶瓷价值多数都停留在祖先的描述里，少部分人会走出这种描述去看历史的本质。如果反观历史，就会发现，在不同的时代，陶瓷的价值是随着那个时代的人文改变的。近10年来他在景德镇做的青白釉系列，除了是自身对宋朝制作瓷艺的美感本质的向往之外，也是一种对于最早期景德镇制瓷的精神追求。 　　但安田猛更多地会用自己的角度去回看历史，代替那些历史文化所象征的意义。若看到哪样元素和自我的情感有所结合，在创作中他便会试图用这么一点去观看自己与材料和历史的对话，他在做的是一种涵盖个人对历史文化元素的理解。所以事实上，他呈现的还是他自己的背景。尽管有用到一些隋唐或南宋的元素，但始终是在谈论他自己的文化和背景。对自我作品的认知，安