天津市2015年高考大区一模二模三模历史试题分解(中国古代史)03中国传统文化主流思想的演变.doc

春秋战国时期的百家争鸣 1．（2015·天津河北三模·1）司马迁在《史记·孔子世家》中写到：“（孔子作《春秋》）以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是(　　)——孔子思想主张 【解析】材料中“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可知推行《春秋》之义的目的是为了巩固统治，而非怀念上古之风，故A项错误；材料中并未强调为政以德，故B项错误；材料中并没有涉及对现实问题的批判，故C项错误；依据材料“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可知孔子是为了维护周礼，维护西周的统治秩序，故D项正确。 【答案】D 2．（2015·天津河北一模·1）右面高雄市苓雅区行政区划部分截图突出反映了(　　) A．政府对民众的严格经济的高度发展广泛传播深刻影响——儒家思想 【解析】图片反映的是路、里、街，无法反映政府对民众的严格广泛传播 3．（2015·天津河东一模·3）苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行，孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是(　　)——孔子思想主张；西方人文精神的起源——苏格拉底思想主张 【解析】“美德即知识”更强调的是美德，“礼”与“仁”强调道德规范，两者都没有体现重视智慧发展，故A项错误；两者都没有涉及到理性思考，故B项错误；两者都强调了道德的重要性，故C项正确；苏格拉底并不强调等级秩序，只有孔子的“礼”才强调等级秩序，故D项错误。 【答案】C 4．（2015·天津南开二模·1）《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是(　　)A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家——道家思想 【解析】儒家主要论述人与人之间的关系，主张积极入世，与材料意思不符，故A项错误；主旨简约而容易掌握事情少而成就大 5．（2015·天津和平二模·12）（22分）规则和制度无处不在。人们制定和遵守规则制度是为了形成相对稳定的秩序，破坏规则和制度则是为了有所突破或另有它图。阅读材料回答下列问题——《论语·颜渊》 （1）材料一中孔子维护的是什么秩序？宋代理学家是怎样发展这一规则的？1）春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张；宋代的程朱理学 【解析】（1）第一小问秩序，孔子是春秋时期人物，主张“克己复礼”，维护西周时期等级秩序；第二小问发展伦理道德把天理和伦理道德联系起来（1）西周的等级制度。把天理和伦理道德联系起来。 6．（2015·天津津南一模·12）反腐是当今的热点问题，中国反腐任重道远。阅读材料回答下列问题： 材料一（1）根据材料一概括中国古代反腐的主要手段。（6分） 1）春秋战国时期的百家争鸣——儒家思想；秦中央集权制度的形成——监察制 【解析】（1）由材料一可以看出孔子特别重视“德”“礼”，由康熙的材料可以看出其重视严刑酷法，由秦朝设置御史可以推测出其特别重视制定和推行监察制度。 【答案】（1）手段：加强封建道德伦理教化；以严刑酷法惩治贪官污吏；制定和推行监察制度，监控官员行为。（6分） 7．（2015·天津河西一模·12）（22分）注重法治是实现社会稳定的重要保证。阅读材料，回答问题。 材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。 ——《1）春秋战国时期的百家争鸣——韩非子的法治思想 【解析】（1）韩非子认为，“故法者，王之本也”，即法的职能是君主统治臣民的工具。 【答案】（1）职能：君主统治臣民的工具。（2分） 8．（2015·天津红桥一模·13）（分） 材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。 ——《据材料一概括出儒学的要义。（分） ——儒家思想的内涵 【解析】（1）据材料一“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也”体现了儒学重教化，据“游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武……”体现了儒学重仁义。 【答案】（1）要义：重教化，重仁义。2015·天津河东二模·13）（20 材料二 在春秋战国时期 ，随着社会生产力的提高，西用的制度友展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状。试图获得史乡的经济、政治 、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。 ——据 （2（4 【考点】（2）春秋战国时期的百家争鸣；文艺复兴 【解析】（2）第一小问历史背景，据材料二“随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求”可知社会生产力发展（旧的社会