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美丽总使人忧愁 作者简介：魏聪（1990-），女，汉族，河南人，学生，文学硕士，单位：重庆师范大学文学院中国少数民族语言文学专业。 摘要：读过了沈从文的《边城》，文字的玲珑简直像是一脉清水在心里流过似的，美丽的词语，陶醉了人的灵魂；那朴素的真情，像小儿女在月夜下细语似的说出故事的本身来，有着温静的灵魂和脉脉的情绪。但是在这温情的背后，我们也会发现一直有股忧伤笼罩着整个故事，关于《边城》的悲剧意识，已经有很多的评论，而女主角翠翠爱情悲剧的原因讨论甚少，本文主要就是从翠翠外部的成长环境、个人的性格以及沈从文创作的观念来分析翠翠的爱情悲剧。 关键词：爱情悲剧；成长环境；主体意识；创作观念 《边城》的创作是在一九三四年，这是飘逸在动荡社会中的一曲田园牧歌。作者泼墨似的抒写了湘西故土的山清水秀，尽情地记录民情的敦厚、淳朴，精心绘制出一幅人见人爱的生活图画。作品中的人物老船夫爷爷、顺顺、杨马兵等，个个都是心地善良、真诚坦率，重义轻利，急人患难。主人公翠翠更是真善美的化身，“触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她并教育她。”这是翠翠一出场是的形象，单纯而可爱，但是在这个少女身上发生的爱情故事却让她的人生笼上了一层迷雾般的哀伤，这爱情的悲剧是从何而来，天命？人为？偶然？感情？沈从文在《水云》关于《边城》的表述中说：“一切充满了完美高尚的希望，然而到处是不凑巧，因之朴素的善良和单纯的希望终难免产生悲剧。”[1]其实，以翠翠为中心人物的恋爱悲剧，并非完全是“谁也没有错”的悲剧。表面看来是种种“偶然”而造成了“善”的悲剧，实际上是人物的性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧。 成长环境 小说《边城》的一开始为我们详细的介绍了翠翠的出生成长地方，叫做茶峒的地方，“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”①四个“一”的出现，展示出祖孙二人生活的孤寂。翠翠的十几年的成长过程中，只有一个男性形象爷爷在身边，而唯一的伙伴也就只有一条狗，在这样的环境中，翠翠的性格中肯定多了些独立，温顺，但是也会有一些落寞，孤僻。随着翠翠的年龄日益长大，她越来越喜欢看着嫁娶的新娘，而此时的爷爷貌似对这些都不太在意，如若在这个过程中，有个祖母这一女性形象的出现，那么翠翠的性格中也不会有那么多的羞涩和隐瞒。另一个方面就是成长的社会大环境，这里的人们，不分贫富，不讲地位，均以诚相待，充满爱，长官可以与民同乐，“兵士仿佛并不存在”，“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯里过去。”在这个地方依然保存着封建小生产者自给自足的自然经济和社会秩序，出现了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的农家乐现象。这份古老的民风情节也使这个地方对待生命，对待命运有了天意的肯定。“一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么？谁知道！”当人们面对宇宙和大自然的奥妙、生存和死亡、荒谬和无意义时，在人的内心深处就会有一种孤独的感觉。这种孤独感就连最亲密的人际关系，也不能完全填补。进而容易产生天命难违的宿命思想。 主体意识 在淳朴善良的老外祖父哺育熏陶下度过了十七个春秋的翠翠，很自然的保存了爷爷身上一切美好的品格，糅杂着一个山野少女固有的德性。翠翠天真活泼，心地善良，既有少女的羞怯，又有大自然赋予她的一股生气，充满青春活力。像所有的女孩子一样，到了一定的年纪，随着生理上的变化，心理上、情绪上也渐渐滋长着一种东西。“无意中提到什么时，会红脸了。时间在成长她，似乎正在催促着她，使她在另一个事情上负点责任。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜述说关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴在头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。”②这一切都预示着这个虽然天真未凿，而又情窦初开的少女开始成熟了。翠翠的本质是淳朴的、纯洁的，犹如是深山里流出的一线清泉，从未受到了城市工业文明的污染，始终保持着她的透明和纯净，没有杂质，没有毒素。 创作观念 “我只想造希腊庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这种庙供奉的是‘人性’。”[2]这是沈从文的自白，而《边城》就是沈从文在“人性”这一主题的深刻挖掘，翠翠爱情的悲剧也是这一创作观念发展的必然性，《边城》中的人物，个个都是善良，个个都有利他精神，爷爷在一个雷雨交加的晚上怀着不可言说的内心隐痛永远离开了人世；船总顺顺怀着悲戚的心情思念着那个在阴间的亡灵；大佬背负着沉重的精神创伤在意料不到的沉船中丧生，在这样一个生活的环境下，每一个善良的边城人，每一个怀有利他精神的可爱人儿，翠翠和傩送不可能选择在这样