[中学联盟]辽宁省鞍山市第二中学九年级语文下册：19鱼我所欲也2.docVIP

课 时 计 划 年 月 日 题目 鱼我所欲也 总课时：13 教 学 目 标 知识与能力 1．积累文言字词，品味语言情致。 2．理解作者思想，思考现代人生。 过程与方法 学习文章中用于叙述和议论的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富于辞采的特点； 情感态度与价值观 理解作者思想，树立正确生观。[来源:学科网ZXXK] 学情 分析 本文是文言文中的经典议论文，且部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想”上，而不在文体阅读上浪费过多时间。 重点 难点 （1）、朗读课文、读准字音、节奏。 （2）、疏通文意，积累文言词汇。 [来源:学科网] 教学 方法 1．诵读法 2．质疑法? 3．鉴赏法 教学[来源:学科网] 手段 多媒体 学法 指导 ??以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。 教 学 过 程[来源:学#科#网] 共 案 部 分[来源:学科网] 个 案 部 分 一、检查学生读课文 二、整体感知 1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。 2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。 三、内容结构分析 第一段 本段可分为四层。 第一层（“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”），第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味，人人可食；熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义”的价值高下。第二句是由们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。这里所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。 副 页 教 学 过 程 第三层（“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”），正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。先从反面论述，用两个假设复句反问，如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。 第四层（“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”），这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它似乎成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了。 孟子认为人的本能固然是求生而恶死，但世上还存在比生命更宝贵的东西。也存在比死亡更可怕的东西，那就是“义”与“不义”。“义”是人类最宝贵的一种品德，为了“义”，人们可以不避祸患，直至献出自己的生命。一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事。孟子从“性善说”出发，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。 四、深入探究 1. 文章开头写“鱼”和贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。 2. 为什么鱼和熊掌不可得兼？ 只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。 3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？ 义；不义 4. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么？请根据下面一则孟子的语录概括总结。 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也，弗思耳。” 五、延伸拓展 对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。 六、布置作业：背诵课文??完成本课点津 板书设计 鱼我所欲也 文章第一段分三层第一层（从开头到“舍生而取义者也”）：提出本文的论点. 第二层（从“生,亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”）：对论点进行具体的分析与阐释 第三层（“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”）,作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本