中国的传统宗教.ppt

赶庙会 二、道教对文化的影响 道教对古代科技的影响 1、道教徒在炼丹的过程中反复试验，发现了 一些化学反应的规律，这是人类历史上最早 的化学实验，火药的发明即与此有关。 2、中医外科使用的膏药与道教的炼丹术有关； 中医以气功健身源于古代道教的导引术；道教 对中医的药物和方剂也有很大贡献，魏晋隋唐 时期的葛洪、陶弘景、孙思邈等著名医学家都 是道教徒，他们撰写的医学著作代表了当时医 学的最高成就。 道教对文学艺术的影响 1、道教描绘的神仙世界，被历代文人写进了诗歌、小 说、戏曲中。唐代诗人李白一生写过很多和神仙有 关的诗，因此后人称他为“诗仙”。此类展现道教思 想的诗后来形成诗歌中的一大类型，称作游仙诗。 2、道教的内容在小说中大量出现，中国古代的著名小 说如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、 《红楼梦》、《聊斋志异》、《封神演义》等都富有 道教的色彩。 3、道教还为民间文学的创作提供了丰富的素材，产生 了“八仙过海”、“钟馗打鬼”等流传广泛的民间文学 故事。  道教对民俗的影响 中国传统民间节日的许多活动与道教有关，拿春节来说，贴春联、年画、门神，祭灶，迎财神等许多节俗都有道教的因素。清明节、端午节、中秋节、重阳节等民间节日也有很多展现道教风采的习俗。道教深刻影响民间的信仰习俗，玉皇大帝、王母娘娘、文昌帝君、关帝圣君等许多道教神仙是民众普遍的崇拜偶像，祭祀城隍、土地、关帝的城隍庙、土地庙、关帝庙几乎遍及全国各个地区，民众无论是否信仰道教，都对这些神灵有敬畏和崇敬之情。 炼丹术 葛洪、陶弘景、孙思邈的医药著作 诗仙李白 八仙过海 清 任颐 《钟进士斩狐图》 玉皇大帝和王母娘娘 文昌帝君 关圣帝君 城隍和山西平遥县城隍庙 土地神和台北景福宫土地庙 关帝像和山西解州关帝庙 龙王像和安徽宿迁龙王庙 妈祖像和澳门妈祖庙 请思考和回答以下问题 佛教中国化的内在原因是什么？ 你对“中国文化的根柢全在道教”这句话有怎样的理解? 传统文化对宗教的影响体现在哪些方面？请举例说明。 本章文化词汇 自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、犹太教、弥勒教、大乘教、白莲教、罗教、黄天教、弘阳教、八卦教、萨满教、本教、东巴教、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、《无量寿经》、《阿弥陀经》、南无阿弥陀佛、西方极乐世界、藏传佛教、南传上座部佛教、喇嘛教、西藏、内蒙、缅甸、神仙方术、黄老之学、谶纬神学、五斗米道、太平道、东汉顺帝、张陵、东汉灵帝、张角、黄巾起义、寇谦之、陆修静、陶弘景、正一道、全真道、阿拉伯半岛、波斯湾、阿拉伯海、广州、泉州、扬州、 蒙古、回族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、保安族、景教、聂斯脱利派、罗马帝国、君士坦丁堡、波斯、唐武宗、也里可温教、崇福司、蒙古人、色目人、耶稣会、修会、利玛窦、康熙、澳门、基督新教、东正教、耶稣教、白莲教、西大乘教、东大乘教、龙天教、长生教、青莲教、一炷香教、红巾军起义、白莲教起义、太平天国运动、捻军、义和团运动、政教合一、北魏太武帝、北周武帝、后周世宗、 准宗教、入世精神、人文理性、观音菩萨、和尚、道士、法事、轮回报应、内丹、禅法、送子娘娘、涅槃、爱有差等、梵文、浴佛节、佛成道日、烧香、拜佛、还愿、赶庙会、求观音、吃素食、喝腊八粥、鲁迅、炼丹术、外丹、导引之术、经络、气功、孙思邈、《封神演义》、八仙过海、钟馗打鬼、门神，祭灶，清明节、中秋节、重阳节、玉皇大帝、王母娘娘、文昌帝君、关帝圣君、城隍庙、土地庙、关帝庙。 三、伊斯兰教 伊斯兰教在公元7世纪初产生于阿拉伯半岛，之后沿陆路、海路两条路线传入中国。 最初给中国带来伊斯兰教的多数是来华经商的商人和外交使者，他们中有些人在中国定居，成为在中国的伊斯兰信徒。唐朝中期，中国发生“安史之乱”，向阿拉伯借兵平叛，战争结束后，平叛部队中有些信仰伊斯兰教的士兵留在了中国。宋朝时期，来华经商的中亚、西亚信仰伊斯兰教的商人有的也选择在华定居。 元朝建立之前，蒙古军队远征中亚和西亚，把一些信仰伊斯兰教的当地人编入蒙古军队，元朝建立之后，那些军队被派驻中国各地。元朝灭亡了，他们没有回到家乡，而是在中国定居下来，和唐宋时期就来到中国的伊斯兰教徒一起形成中国的一个新的民族——回族。 中国信仰伊斯兰教的除了回族外，还有维吾尔、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等民族，这些民族主要分布在中国的西北地区，其信仰的伊斯兰教是在10世纪至14世纪由中亚经陆路传入的。 穆斯林做礼拜 宁夏清真老华寺 新疆艾提尕尔清真寺 四、基督教 基督教在历史上曾经四次传入中国，第一次是在唐朝贞观九年（