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我觉得现在的年轻人一般都工作繁忙，没有时间照顾老人，而老人的年事已高，又越来越需要一个人照顾。请保姆的话，缺乏监督，不一定能让人放心和满意。况且，他也许只是能够满足老人在生活方面的需要，但是年纪越大，尤其是孩子不在身边的时候，可能会更觉得凄清，孤独。他们也需要爱，需要关怀。需要精神生活：比如，跟同龄的老人聊天，娱乐，一起参加活动等等。所以，我觉得你、不要总是顾及自己的面子，而让老人生活在“空巢家庭中”。 正方: 第一,送父母进养老院不代表将父母永远留在养老院置之不理,更不会淡化感情.面队这一选择,很多人予以否认态度,因为他们掉入了一个误区:认为儿女送父母进养老院是推卸责任而抛弃父母.其实不然.送不是一个主动性动词,只有在双方乐意的情况下才能称之为送,否则,就是一种逼迫.事实上,真正孝顺的儿女,他们的孝心不会因为父母的居所而有丝毫的改变.原本是常回家看看,现在是常回养老院看看.地点变了,父母感受到的孝心没有变.其次,儿女的生活工作压力大,工作忙碌,不能更好更专业的照顾父母,送父母去养老院只是希望父母得到更好更为舒适的晚年生活.况且老人也不是一去不复返呀!适当的时间儿女自然可以接父母回家,儿女的这一片孝心,我们是看的真真切切呀! 第二:送父母去养老院可以满足父母日益增多的需求,时代在发展,老人的快乐不仅仅局限在守着空房而等待着儿女的归来.他们有着自己的生活乐趣,父母在养老院不仅享受着衣食满足与医疗保健,而且丰富的娱乐活动也达到了父母精神上的娱悦,父母还能找到有共同话题的朋友,儿女时常的看望也不失亲请上的慰藉.这难道不是孝的表现吗?再者来说,父母生活有了保障,有助于儿女安心的工作,事业蒸蒸日上的你已成为父母最大的慰藉与骄傲.这也正是对父母的孝呀! 第三:面队老龄化问题严重的现状,父母独居式的家庭也日益增多.因此,在家庭养老,社会养老,老人自养等养老方式多元化的今天.我们更应当揭开自己感性的面纱.正所谓沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,让我们理性的接受送父母去养老院这一新的养老模式,它也好似一种孝的表现!谢谢! 反方: 首先,请允许我指出正方的几点错误.第一:正方说常去养老院看看父母,谁又能真正做到常去看看呢?第二:养老院的物质生活条件真的好吗?调查显示,82.7%的老年人不愿进养老院;第三:老龄化问题的严重化说明老人应得到子女更多的关心,儿女们更应该常回家看看.下面阐述我方观点:我国目前投入养老院的资金短缺,物质生活条件跟不上,缺少专业的医护人员及医用设备;其次,打麻将,看电视是老年人唯一的娱乐方式,单调乏味,根本没有乐趣可言最重要的是,老人的幸福生活应该是颐养天年,享受天伦之乐,面队陌生的面孔,面队冷冰冰的面孔,谈何乐趣?所以我方观点是:送父母进养老院不是孝的表现! 二、攻辩环节 正二:目前我国在1.49亿的老人当中,想在养老院安度晚年的约占5%,请问是否尊重这些老人的想法呢? 反二:愿意分很多种,尤其是迫不得已的愿意. 正二:面对现在26.4%的空巢老人,当他们步入高龄丧失自理能力时,我们为什么不能选择养老院,让他们得到专业的护理和精心的照料呢? 反二:面对陌生和冰冷的面孔他们能乐吗? 正二:老人在养老院老有所养老有所乐,他们的会心一笑难道是装出来的吗? 反二:你又为何送父母进养老院呢? 正二:我会尊重父母的选择,如果他们想去我一定会送他们去. 反二:养老院会有很好的物质生活条件吗?而且目前我国养老院无专业的护理人员及专业的评估标准,你怎么看待? 正二:社会在发展,而且我国也在加大这方面的投入. 正三:国家设立养老院的目的是什么? 反二:在某种程度上是为了给老年人提供一定的住所和生活保障.但老年人更应得到的是天伦之乐,儿孙绕膝. 正三:你仍没有摆脱传统的观念.那你怎么看待上海的养老院出现供不应求,老年人排队进养老院这一现象呢? 反二:他们正跟你一样,带有盲目性. 反三:请问,养老院和家是否为同一概念? 正三:在某种程度上不是同一概念. 反二:那养老院能代替家的所有功能吗? 正三:看情况. 反三:那养老院确切不能代替家的哪些功能呢? 正三:它养老院而不叫家. 三、攻辩小结: 正一:对方辩友刚说道养老院条件不好,但您为什么看不到条件好的养老院呢?养老院的建设正处在一个发展的过程中,孝顺的儿女势必会选择各方面更好的养老院,儿女的选择势必会淘汰那些条件不好的养老院.对方将我方观点误解为只有送老人去养老院才是孝.这当然是错误的,送父母去养老院只是孝敬方式中的一种,这样的 养老模式为我们提供了一种新的选择.我方并不否认家庭养老的优势,只是不同的人适应不同的模式而已.对方辩友说我方理性的思维不是不孝也不是孝.那是什么呢? 反一:首先我们要明确现在养老院现状:国家对养老院资金投入少,物质生活条件低,老年人娱乐方式单一,护理员技术低下,专业素质低