中国现代文学三年_课堂笔记_详细版a.doc

中国现代文学史 主题：启蒙（献给中国原生文明的光荣与梦想）与救亡：“苦难史”（认知 （自我）—— 反思）为什么 文化纯度： 起止年代：1917——1949，新的语言、新的文学形式来表达现代人的思想情感和社会人生的体验。 分期： 一，“人的觉醒”的时代（1917——1927）：个性解放，思想觉醒，高扬人的旗帜，表现个人自我的苦闷，面向西方。 二，“文学自觉”的时代（1927——1937）：新文学走向成熟，开拓各自的创作领域（世界）群体 三，“民族觉醒”的时代（1937——1949）：民族的代言人，为抗战而歌（艾青），为百姓而写（赵树理） 第一个十年的文学 必读作品： 鲁迅：《呐喊》《彷徨》《故事新编》《野草》《坟》《热风》 郭沫若：《女神》《屈原》 郁达夫：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》 许地山：《缀网劳蛛》《春桃》 叶圣陶：《潘先生在难中》 废名：《竹林的故事》《桃园》 冰心 乡土派小说 徐志摩 闻一多 冯至 文学运动与社团： 一，五四新文化运动：思想启蒙运动 1、阵地：《新青年》（1915年《青年杂志》上海——1917年，北京）：陈独秀、李大钊、易白沙、吴虞、胡适、刘半农、沈尹默、钱玄同、鲁迅、周作人。口号：民主和科学（德先生Democracy和赛先生Science） 北京大学：蔡元培 2、目标：反封建专制文化，特别是封建伦理纲常。 广泛引进和吸收运用西方文化：人道主义/进化论（竞争）/社会主义思想 3、文学革命：1917年 目标：反对文言，提倡白话；反对旧文学，提倡新文学。 理论：胡适《文学改良刍议》（改良文学应从“八事”入手，即须言之有物，不摹仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。同时，正面主张书面语与口头语相接近，要求以白话文学为“正宗”。）陈独秀《文学革命论》（怎么活 怎么写、曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。）周作人《人的文学》（“从动物进化的人类：兽性和神性，和起来便只是人性。”）、《平民的文学》“普遍与否，真挚与否” “双簧戏”：钱玄同（王敬轩）——刘半农，扩大文学革命的影响 与复古派的三次论争（文化制衡作用）：林纾（“引车卖浆之徒所操之语”）/学衡派（１９２２年１月，胡先骕、梅光迪、吴宓创办《学衡》月刊，“昌明国粹，融化新知”）/甲寅派（１９２５年，章士钊复刊《甲寅》，否定文化有新旧优劣之别。） 成就：白话文的推广/外国思潮的涌入（易卜生 ），社团的蜂起/理论建树/作品（鲁迅、郭沫若 问题小说 白话小诗） 五四文学革命的历史意义 ??1、五四新文化运动被认为是中国历史上一次空前的思想解放运动，而文学革命作为这一运动的组成部分，以激进的态度否定了以封建思想为其主导的传统文化体系，宣扬了个性解放、人性自觉、自由平等等新思想（武器）、新观念，为新文化运动的深入展开发挥了巨大作用。 ??2、在中国文化现代转型的过程中，它为白话最终成为中国现代民族语言奠定了基础。??3、打破中国文学孤立封闭的格局，建立了与世界文学的密切关系。“五四”文学革命的局限 ??? 1、缺乏对具体事物进行具体分析、具体对待的历史主义态度； ??? 2、初期存在着偏激情绪及简单化倾向；?? ?3、范围限于小资产阶级的圈子内，未能广泛普及到工农大众中。 4、1919年“五四”学生爱国运动。 二，社团： 1、文学研究会：１９２１年１月成立于北京，发起人：周作人、郑振铎、沈雁冰、许地山、叶绍钧等１２人。以上海商务印书馆出版，经沈雁冰革新的《小说月报》（１９１０年创刊——１９２１年１２卷１号——１９３１年２２卷１２号，１３２期。）为会刊。宗旨：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。”宣言声称：“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作；治文学的人也当以这事为他终身的事业，正同劳农一样。”肯定文学是“人生的镜子”，比较重视写实主义的创造方法。“为人生”的文学社团。 2、创造社：１９２１年７月在日本东京成立，发起人：郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、田汉等。出版刊物《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》。标举“为自我而艺术”，宗旨：“本着内心的要求和时代的使命”而创作。崇尚个性，表现自我富于强烈的反抗色彩的浪漫主义社团。以１９２５年为界分为前后两期，后期开始提倡“表同情于无产阶级的”革命文学。 3、新月社：１９２３年成立于北京，围绕《现代评论》周刊（１９２４年１２月——１９２８年１２月）、徐志摩接编后的《晨报》副刊和《新