南昌大学附中高周考历史试卷之二十一.doc

南昌大学附中高三周考历史试卷（二十一） （命题：高三备课组 时间：90分钟） 一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共计48分） 1．在殷墟甲骨文中，已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状；“夏”字像草木繁茂之状；“秋”字像果实累累，谷物成熟；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出 A.甲骨文以记载农业为主要内容 B.商朝是中国原始农业的起源 C.中国古人注重记录农业活动 D.商朝时期农业活动已有四季之分 2．《春秋左传》记载：“昔先王之命曰：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。”这段材料说明 A.宗法制有效地维系了西周等级制度 B.长幼有序是宗法观念的核心 C.传统政治中表现出一定的理性成分 D.儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一 3．著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是 A.孔子“仁”的思想 B.孟子的“性善说” C.墨子的“兼爱”思想 D.陆九渊的“心学” 4．宋代著名清官包拯先后任御史、枢密副使等官职，常常发挥谏官的作用。宋仁宗有一项任命，他认为不合适，反反复复进谏，距离很近，喷了宋仁宗一脸的唾沫星，宋仁宗不但没有发脾气，反而接纳了他的意见，收回成命。这最能说明 A.古代谏官制度的施行取决于皇帝 B.古代的监察体制对权力的监督起到了一定作用 C.包拯性格强势，宋仁宗性格懦弱 D.监察体制是维护专制制度的工具 5．范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括 A.几乎失去了选拔人才的作用 B.应在考试内容上进行改革 C.其公平性已经受到普遍质疑 D.导致天下危困“乏人”局面 6．真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人乃知不善犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。这段话体现出的思想是 A.格物致知 B.心即理也 C.发明本心 D.致良知 7．某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明 A.对西方科技产生了爆炸性影响 B.未能推进中国社会根本性的变革 C.指南针被郑和用于著名的远航 D.改变了整个世界事物面貌和状态 8．中英《南京条约》规定：议定英国驻中国之总管大臣，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样：英国属员，用中陈字样；大臣批复用札字样；两国属员往来，必当平行照会。该规定 A. 表明英国政府在中国获得进驻公使的特权 B. 使得中国在外交上享有与英国平等的权利 C. 客观上有利于推动中国外交礼仪的近代化 D. 反映了《南京条约》的不平等性和屈辱性 9．学者张岂之曾说：“思想解放的作用究竟在哪里？就在于动摇了我们中国传统文化里头的循环论的思想……进化论不是循环，进化论是不断地向前发展，不断地向前发展，逐步地向前发展。”下列主张体现“不断地向前发展”而动摇了“循环论的思想”的是 A.“中学为体，西学为用” B.“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气” C.“法者，天下之公器也。变者，天下之公理” D.“儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹” 10．以下民国初年新旧婚礼情况对照表新式婚姻较旧式婚姻男女婚姻自主、平等礼仪由繁琐到相对简单逐步走向法制性和契约性 材料一 中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表 1 据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科技发展的总体趋势。并结合表中第三阶段的相关知识,分析形成这种趋势的政策性因索。（5分） 材料二 冯如（1884年---1912年），广东人。他是中国最早从事飞机研制、设计、制造的人并提出航空救国主张,被美国报纸赞为“东方莱特”。12岁随父漂洋过海到美国谋生。1911年2月，冯如谢绝美国多方的聘任，带着助手及两架飞机回到中国。1912年8月在广州燕塘飞行表演中失亊殉职,被中华民国临时大总统袁世凯追授陆军少将军衔,遗体安葬在黄花岗七十二烈士墓 今黄花岗公园 ,被尊为“中国始创飞行大家”。 （2）据材料二，你如何评价冯如？（3分） 材料三 1950年,旅美科学家钱学森开始争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔说：钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。1955年,