名家商道—中外名经营之道+试题答案.doc

学习课程：名家商道—中外名商经营之道 单选题 A? 德能双修 B? 双道均衡 C? 低调做人 D? 高调做事 A? 诚是职业道德，信是人生信条 B? 诚是社会根基，信是社会关系 C? 诚是外在形象，信是内在品质 D? 诚是内在品质，信是社会关系 A? 信誉运营阶段上升到品牌运营阶段 B? 资本运营阶段上升到策略运营阶段 C? 信誉运营阶段上升到策略运营阶段 D? 资本运营阶段上升到品牌运营阶段 A? 信、义、道 B? 商、文、道 C? 戒、定、慧 D? 死，鼎，戒盈 A? 快速和高利 B? 高利和优质 C? 快速和优质 D? 低价和优质 A? 伏击机会 B? 等待纠错 C? 服务为王 D? 和气生财 A? 品牌形象 B? 诚信为本 C? 核心竞争力 D? 企业文化 A? 固定成本和流动成本 B? 直接成本和间接成本 C? 资金成本和关系成本 D? 固定成本和关系成本 A? 优越的地理条件 B? 国家政策的倾斜 C? 培育了企业群、旗队 D? 培育了“旗舰”公司 A? 只重“和”不重“德” B? 只重“和”不重“变” C? 只重“和”不重“识” D? 只重“诚”不重“通” A? 德能双修 B? 诚信为本 C? 高调做企业，低调做人 D? 德莫如显，能不欲见 A? 精确的经营 B? 精心的经营 C? 精明的经济 D? 精明地经营 A? 舍一求三 B? 乘机借势 C? 就商论商 D? 高薪留人 A? 快速和高利 B? 快速和优质 C? 高利和优质 D? 低价和优质 A? 老板们联合起来 B? 消费者联合起来 C? 全世界无产者联合起来 D? 21世纪是知识经济时代 财富运行六条轨道 商场上有成功、有失败，而绝大多数企业失败的原因，归结为一句话，叫做“经商无道”。所谓“得道者多助，失道者寡助”，在商场上也是这样，可以说“得道者多财，失道者喝彩”。那么得到了财富，是否就意味着得到了“道”？如果能够持续持有这种财富，就是得到“道”了，如果骤然爆发，然后骤然失败，那就是得财而失“道” 那么“道”在哪里？“道”到底是什么？“道”有何奥秘？很多人都在解读“道”，最好的方法莫过于从古今中外的名商身上去解读。 “道”的最经典解释，来自《老子?道德经》。什么是“道”？老子阐释为：道生一，一生二，二生三，三生万物。也就是说，最本原的东西叫做“道”，其余的不过是“道”的衍生物。所以把最本原的东西归到“道”上，那么“商道”，就是创造财富的根本规律，总结的是古今中外名商最本原的东西，比如，诚信为本，远见卓识，合作发展，创新求变……把这些“道”归纳一下，其实是六个字：精、诚、义、识、和、变。将这六个字演化为日常的指导思想和行为准则，就可以得到财富了。 现在的问题是，假如我们把握住其中的一条了，比如把握住了“诚”，做到了“诚信为本”了，那么我们就能够得到财富了吗？答案是否定的，不难发现，一辈子诚信为本、到老还是穷困潦倒的人还非常多。 那么是不是靠精明就能够得到财富呢？所谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，仅仅靠精明就想生财，是不可能的。在商场上，“精”和“诚”不是单轨运行的，而是双轨运行的，仅靠精是不行的，还要有诚，所谓“精诚所至，金石为开”。 当你对人很真诚的时候，必须同时很精明。比如张三卖鸡蛋，一辈子，从不卖高价，也不缺斤短两，到老了，还是在那卖鸡蛋，为什么？因为他只是“诚”而不“精”，这是不行的。 实际上，这六个“道”，都需要两个一组相互搭配。其中，诚与精是一组，义与识是一组，和与变是一组，只有当它们成为一组时才能生成财富，这就是商业成功的秘密所在。 图1-1 商业运行的六条轨道 同时，每一组中都是一阴一阳搭配的，比如“精”和“诚”，阳的是诚，阴的就是精。 这样我们就可以把六个“道”分为两类：一类是阴，一类是阳，这正符合《易经》中所说的“一阴一阳之谓道”。所以说“诚信治道”是对财富的一种误解，诚信必须和精明结合起来才可以为道。 那么同样，只重“义”，讲义气，散尽自己的财富，让其他人都来分享自己的财富，是不是就能够成为成功的企业家？也不行。“义”的背后必须有“识”来支撑。一个讲义气的人，如果善于跟社会各方面结成关系的人，一定是有见识的。如果没有见识，而只有义，那么至多像《水浒传》中的“及时雨”宋江，虽然一向仗义疏财，扶危济困，却终究成不了大事。 和与变，也是一对。所谓“和气生财”，但实际上很多企业家只做到了“和”，却没有“变”，最终财富也就流失了。比如，创业成功后，应该与时俱进，力求创新，但是创业的元老往往不喜欢变革，这时如果仅仅为了维持这种友好关系而不去“变”，那