文学名著与现代复习提纲.doc

文学名著与现代影视复习提纲 第一讲：《红楼梦》与现代影视 一、《红楼梦》的原著简介 （一）曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作 《红楼梦》又名《石头记》前八十回是曹雪芹所作，已经郑重、明白地写在第一回，不存在著作权争议，十八世纪的中国出现曹雪芹这样伟大的文学巨人，既是传统文化的哺育，也是那个特殊时代及新兴的启蒙思想所催生，更是曹雪芹那特殊的家世、身世所造就。 家世 祖籍：辽宁省辽阳市？河北省丰润县？丰润县——辽阳市？（有争议）远祖：曹彬，北宋时开国大将军，生有七子，其中有一支就是曹雪芹家。高曾祖（五代祖）：曹世选（一作锡远）——由汉而满，高祖（四代祖，曹世选的儿子）：曹振彦——始入宦途曾祖父（三代祖）：曹玺——发家创业，祖父：曹寅——由盛始衰 曹家被抄时曹雪芹大概十三四岁，经历了家族的大起大落，对文学家自然是一笔重要的财富，从某种意义上说，正是这个家庭的败落玉成了曹雪芹，铸就了《红楼梦》，《红楼梦,诸如手写文本、印刷文本、影像文本、电子文本和网络文本等,无论是哪一种传播形态，都有各自存在的合理性与现实性，虽然我们还是愿意承认最佳方式还是阅读《红楼梦》原著。但随着社会的发展,尤其信息社会与影像时代的到来,影像已经成为我们生存环境中的文化现实,构成了我们的精神生活的一部份。于是,阅读小说文本日益为观看《红楼梦》影像所替代,对《红楼梦》进行影像化的二度创作,也就成为大势所趋了。问题是如何才能把握好《红楼梦》这一经典小说文本与现代影视传媒的联姻关系,并成功利用大众传媒的广泛性、通俗性、直观性来有效解决中国古典文化精品的影像转化这个二度创作的难题。是我们要探讨的问题。 小说的载体是文字语言,它通常采用假定的空间,通过错综的时间顺序来形成它的叙述,并通过时间的演变来造成读者心理上的空间幻觉;而影视的载体是胶片影像,它通常采用假定的时间,通过空间的调度来形成它的叙述,并通过空间的演进来造成观众心理上的时间幻觉。直言之,影视改编的过程是一个从文字平面到形象立体、从静态到动态、从联想意象到视觉形象的转化过程。因此,作为样式迥异的两种文艺形式,小说与影视之间便具有不可替代性和不相融合性,并由此派生出一系列不同的美学特点、规则和手法。一般说来,小说通过文学语言所表达的内涵,要比相应的改编上银幕的影视丰厚得多、复杂得多。影视融时、空、视、听于一炉,让观众眼前“飞扬着一个个鲜活的面容”却又很难完全地把小说所蕴藏的丰厚、复杂的内涵都淋漓尽致地展现出来。观众在看电影时直接诉诸于视听感官,而不如读者在读小说时可以反复玩味文学形象并通过自己富有自由度和灵活性的想法去补充完善。因此,从接受美学的角度讲,观众对银幕形象的接受也很难“忠实于”读者对原著文学形象的接受,这两种形象的“完全重合”,恐怕在事实上也是不可能的。所以小说改编尤其经典改编向来被视为畏途。但人们还是坚持不懈地对《红楼梦》这样一部名著进行着诸如戏曲、话剧、电影、电视剧等各种艺术样式的改编,《红楼梦》的改编已是蔚为大观,有戏曲版、话剧版,也有电影版、电视剧版,而且前后改编已多达数十次。据不完全统计,自1924年迄今为止,若从梅兰芳版《黛玉葬花》 上海民新影片公司,1924年拍摄 正式算起,根据《红楼梦》改编的电影电视剧不少于30部，主要有： 1、1924年，上海民新影片公司拍摄影片《黛玉葬花》（主演： 梅兰芳），这是《红楼梦》故事第一次在银幕上出现。 2、1927年，上海复旦影片公司拍摄影片《红楼梦》。（主演：周空空） 3、1928年，上海孔雀影片公司拍摄影片《红楼梦》。（主演：夏佩珍） 4、1936年，上海大华影业公司拍摄影片《黛玉葬花》。（主演：李雪芳、冯侠魂） 5、1939年，上海新华影片公司拍摄影片《王熙凤大闹宁国府》。 6、1943年，上海中华电影联合股份有限公司拍摄影片《红楼梦》。（主演：周璇、王丹凤、袁美云） 这第一部东渡扶桑，被介绍到日本去的中国电影。1948年，上海国泰影业公司拍摄影片《红楼残梦》。（主演：欧阳莎菲） 8、1951年，上海国泰影片公司拍摄影片《红楼二尤》。 9、1951年，香港长城影片公司拍摄影片《新红楼梦》。 10、1962年，上海海燕电影制片厂拍摄越剧版《红楼梦》。（主演：徐玉兰、王文娟） “天上掉下个林妹妹”,这个唱词几乎全中国的人都很熟悉。一部戏,便贯穿了一个戏种的历史;一部戏,就几乎容纳一个戏曲的全部精妙。这样的情形,只有《红楼梦》和演绎它的越剧。 11、1962年，香港邵氏影业公司拍摄黄梅戏版《红楼梦》。（主演：乐蒂、任洁） 12、1963年，上海海燕制片厂与香港金声影业公司拍摄影片《尤三姐》 13、1975年，香港无线电视台拍摄电视剧《红楼梦》。（主演：伍卫国、汪明荃） 14、1977年，香港邵氏兄弟影业公司拍摄影片《金玉良缘红楼梦》。（主演：林青霞、米