20《庄子故事两则》1精读.ppt

庄子借粮 我们前面说过,庄子很穷,没米下锅时,记得监河侯的小官和自己有一面之交,就向他借米. 监河侯是个小气鬼,但也是个诡计多端的人.他推辞不掉,就说：“好呵,等些时候吧,我把封邑的租子收回来了,可以给你价值三百余的粮米,让你吃个痛快.” 庄子悠然坐下：“我刚才在路上听到一阵呼救的声音,找了半天,原来是一条小鲫鱼.它被什么人扔在车轮辗出的车辙里,它对我说它快要渴死了,先拿点水给它活命.我想呢,一点水只能救得一时,就答应它到南方游说吴越,让他们兴修水利,造一条渠把水引到这里来,你说我这个办法如何?”. 监河侯也趣：“那样还不如到干鱼滩上找它呢.好吧,我先拿点给你.”  【译文】鼓盆而歌 庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。” 山木与雁 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，伐木人说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；老师你将处于哪种情况呢？ 庄子笑着回答说；“我将处于材与不材之间。”。 * 20、《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 一、关于庄子 ?庄子：名周，战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。 他曾作过蒙城漆园吏;楚威王要拜他为相,他拒绝了。 庄周 (约前369～前286) 二、关于《庄子》 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 《庄子》散文的艺术特色 第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 《庄子》散文对后世的影响 《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（juàn）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。 [ 译文]运斤成风 庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂像苍绳翅膀那样大小的白点，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，只见白光闪过，砍尽了白点而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！” 自读《惠子相梁》 借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象； 把握故事的寓意。 相：xiàng 辅助君主的人，这里作动词，做宰相。 惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子 曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠 子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵, 去 有人 取代 动词，做宰相 古代传说中像凤凰一类的鸟。 yuān chú 国都、京城 子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 于北海，非梧桐不止，非练实不 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 鹓鶵过之，仰