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探索老街文化 1).doc

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探索老街文化 1)

课例研究:语文“综合性学习” 《体验-感悟-探索老街文化》 莲花中学语文教研组 执教人:李丽 探讨主题:利用语文“综合性学习”平台培养学生体验、感悟、探索老街文化的主观意识,进而提升爱家爱国情操。 第一部分 课例研究背景 一、教学问题提出的背景 根据学生的需求,新时期语文教育任务第一次系统地从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度设计课程目标。并使之具体地、综合地体现在各个阶段的目标中。这相对以往的课程标准来说,不仅仅是一个设计思路的转变,更是教育思想和观念深刻变革的结果。而根据这个精神,新增设的“综合性学习”板块进一步要求学生在发展语言能力的同时,更要重于发展思维能力,激发想象力和创造潜能,初步培养搜集和处理信息的能力。这些时代发展所迫切需要的能力要求,让原本静止的语文知识成为了真正有价值、有生命活力的知识系统,也使学生在课堂上学到的基础性学力转变为发展性学力。 高中学生是青年的初始阶段,虽在生理、心理上趋向成熟,人生观、世界观、价值观也逐步形成,但因对社会对人生经历不多,其是非观、判断能力和行为能力还没有完全成熟,往往不能客观、全面、辨证、理性地看待问题。在平常的教学中通过与学生日常接触,我们发现许多学生在情感上存在一定缺失和障碍。为此,我们语文教研组利用“综合性学习”这一崭新的教学平台,开发设计了一系列以情感教育为主题的课例,如帮助学生培养良好社会道德的《公德万里行》;重视学生参与意识、培养良好的文明礼仪素养的《走进自然、关爱生命》;锻炼学生的实践能力,培养学生良好的行为习惯的《今天我做主》,并取得良好的效果。 本次研讨会所展示的课例《体验-感悟-探索老街文化》是新课标教材人教版《语文》高一上册第四单元的综合性学习活动,是在学习了汪曾祺《胡同文化》之后,由课内向课外的延伸。北方的胡同,也就是南方所说的“弄堂”,也称“巷”或“街”,“老街”是莲花居民传统居住的建筑群体,也是这次综合性活动的主要研究对象。我们试图以本次综合性学习活动引导学生认识民居文化的含义,初步感知居住环境与人们文化心态的关系,培养学生从体验、感悟、探索老街文化提升到了解家乡、热爱家乡、建设家乡的意识,从而更好地进行情感教育。 胡同文化和老街文化都属于中国民居文化的范畴中。用历史的眼光来看,民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影,它使生活有了更为丰富的内涵。 中华民族的智慧和耐劳精神,创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、秀美的园林,也创造了形形色色的民居宅院,他们都有着自己独特鲜活的生命。而且“居住”是每个人的生活大事之一,和每个学生息息相关。因此作为教师,有责任培养学生调查、研究、搜集整理文献材料、继承文化遗产;引导学生着眼于自身所处的现实,关注周围人群的日常生活,与他人交往合作等方面的能力。而从研究民居文化入手,是一个很好的学习角度。基于这一点,我们设想让学生研究能够代表莲花民居文化特色的老街文化,于是安排了“体验-感悟-探索老街文化”这项综合性学习。 在对待民居文化方面,大多数学生存在以下不足: 1、与外界沟通少,对民居文化认识不多。学生在步入高中生活以后,因受到家庭和社会的双重压力,又因课程负担太重,迫使他们一头扎进题海,无暇顾及到身边的一些事情。这种现象导致学生知识面太窄,不善于和外界沟通,对中国各地的民俗风情、历史渊源了解不多,甚至连家乡的民风民情涉知甚少。我们教师曾经做过一个问卷调查:你了解家乡的哪些历史文化遗产?结果显示:能了解到百分之五十的同学少之又少。甚至有的同学一脸茫然地问:“这个地名在哪呢?我怎么没听说过?”可见,引导学生认真对待民居文化,提高学生爱国爱家的意识是我们老师不可推卸的责任。 2、缺乏公德心,公益意识淡薄。目前高中生多为独生子女,家长对其过分溺爱会造成一些负面影响,如 任性自私、为所欲为,凡事以自我为中心。另外,学生们会因为从小缺乏集体环境而导致缺乏集体意识与合作精神。再加上家长的过分包办使独生子女缺乏独立生活及为人处世的能力。这些因素导致学生缺乏集体意识与合作精神,不会考虑到家乡的荣辱兴废与自身有密切关系,更缺乏保护家乡的一草一木的社会责任心。在与学生谈及到“为家乡的老街做些什么”的时候,学生们很迷茫地回答:“我对老街不了解啊,能做什么呢?”“我一个人可做不了”,甚至有些学生认为莲花老街如何与自己无关,自己没必要去为老街考虑什么:“我巴不得越早离开这里越好”“我早受够了这里的一切”。由此看来,我们教师迫切要做的就是要锻炼学生实践能力,培养学生的社会责任感、促进个人与社会的和谐发展参加实践感受亲近引导学生正向社会化语文学习的外延与生活的外延相等 I signed with the Bank of the qilu Bank loan contract (co

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