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《积学与涵泳中学古诗文诵读材料选编》 (2014年12月) 编号21
編號:21
山居秋暝1空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧2歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
一、作者簡介
王維(公元701761),字摩詰。祖籍太原祁州(今山西祁縣),從他父親開始,遷居到蒲(今山西永濟縣)。年青時有才名,曾任太樂丞,後貶官濟州。曾在淇上、嵩山一帶隱居,開元二十二年任右拾遺。曾出使涼州。天寶年間在終南山和輞川閒居。安史之亂後篤志奉佛。官至尚書右丞。他在繪畫、音樂、詩歌等方面都有很高造詣,山水田園詩的成就尤其突出。
二、背景資料
這首詩是王維居於輞川時所寫,「山居」就是他所住的「輞川別墅」,王維晚年在此處過着半官半隱的生活。詩中描寫了清新、秀美的秋晚山景,亦寫出詩人對山中恬淡生活的嚮往。
三、注釋
暝:暮色,夜色;[名],[ming4];[míng]
竹喧:竹林裏的喧鬧聲。浣女:洗衣女。
隨意春芳歇,王孫自可留:《楚辭招隱士》:「王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋。」「王孫兮歸來,山中兮不可以久留。」這裏反用其意,說任憑春芳凋謝,秋色仍然很美,王孫自可留在山中。歇:[挈],[hit3];[xiē]。
四、賞析重點
此詩描寫秋天傍晚雨後的山村風景,是一首五律。起句平淡自然,絕無雕飾,只是點出季節、時間、環境:一片空山之中,剛下過一場雨,又正是傍晚秋涼的天氣。簡明直白的十個字,與山中秋色同樣清新疏淡,卻令人直接呼吸到雨後清爽濕潤而略帶涼意的空氣。
第二聯以概括的筆墨描繪山中夜景,很能見出作為詩人兼畫家的王維在構圖取景方面的功力。「明月松間照」從天上寫,通過月和松的關係畫出這幅圖畫的背景:山上松林間露出一輪皎潔的明月,深藍色的天空襯出剪影般的墨綠的松林。「清泉石上流」從地下寫,泉水流過山溪中的白石,令人想見水的清澈,以及流過石縫間激起的清響。這類寫景最難之處在於構圖,既要選取能表現山間秋暮最有特徵的景物,又要準確地傳達作者心中清新暢快的感受,同時要使這些景物構成有機的聯繫,一望便能想像出一幅畫面。這一聯的成功之處就在於用最簡單的構圖概括了山中秋夜的主要特徵,並且在鮮明完整的畫面上突出了清朗爽淨的基調。因此成爲王維的名句,而且經常被後世的山水畫家用來題畫。
第三聯則是在第二聯勾出的背景上再作一些動態的、富有生趣的描寫。「竹喧歸浣女」從岸上寫,與「清泉」句暗中相扣。這句就聽覺落筆,因聽到竹林裏傳來的喧鬧聲,再點出一大群嘻嘻哈哈洗衣歸來的女子,是聞聲而見人。雖然只用五個字,但竹林的深密,山村女子的活潑天真和無拘無束的性情,都烘托出來了。「歸」字又與「晚來秋」相呼應,浣衣女子晚歸正是山村秋暝的特徵。「蓮動下漁舟」是從水裏寫,就視覺落筆:只見清溪中的蓮花蓮葉搖動起來,原來是歸來的漁舟順流而下,可見水中蓮荷的繁密。這兩句從句子結構和捕捉動態的方式來看,應是直接受到北朝詩人庾信「竹動蟬爭散,蓮搖魚暫飛」(《詠畫屏風詩》其二十二)的啟發。但王維更進一步融入了的心理活動,使句子的結構與一般人感知事物的自然順序相切合:先聞竹喧,而後再聽出那是洗衣女的嘻笑聲;先見蓮動,而後才看到漁舟從上流下來。這種按照心理感覺順序構句的方式,把先聽到的或看到的放在句子開頭,然後把分辨清楚的景物放在句子的後部,可以不露痕跡地將詩人的審美心態化入景物描寫之中,表達也更加曲折有致。由此也可看出從南北朝到盛唐律詩構句方式發展之一斑。王維這兩句詩的好處還在於極富情趣,如果沒有這種熱鬧的動景相映襯,前兩聯靜景描繪就過於冷清平淡。有了這一聯繪聲繪色的名句,全詩便在豐富的色彩和聲響的交織中顯現出自然而多樣的動態美。
詩人把山間的秋夜寫得這樣優美,實際上反映了他對當時官場生活的厭倦和對隱居生活的嚮往。所以最後一聯說:「隨意春芳歇,王孫自可留。」「隨意」即自然而然地。「春芳」指春天的芳草。這兩句說任憑春天的芳草自然凋謝,秋色仍然很美,王孫自可留在山中,不必歸去。這是反用楚辭《招隱士》中「王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋」、「王孫兮歸來,山中兮不可以久留」等句的意思。典故的原意是寫山裏的環境寂寞可怕,不能久留,要招那裏的隱士回家。所以說春草已經生得很茂盛了,王孫為什麽還不歸來?春天往往被看作表現歲月更替、思念遠人的最好季節,現在詩人是見秋色而希望隱居,足見山中美景是令人多麽留戀。常見的典故經詩人如此活用,便覺得格外新鮮。
明人胡應麟稱王維的詩是「清而秀」,這首詩是最具代表性的。它不僅完整地表現了空山秋夜清秀明淨的意境,而且聲情並茂,生趣盎然,讀來猶如一首優美的山村抒情小夜曲,體現了王維在詩歌、繪畫和音樂方面的深厚造詣。
《積學與涵泳——中學古詩文誦讀材料選編》 2014年12月
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