壹关於〈死去活来〉一文的社会意义与作法.doc

壹、關於死去活來 老人問題：隨著工業化和都市化，社會型態與家庭組織劇烈轉變，臺灣高齡化社會來臨，老人問題也不斷浮上檯面，例如老人照護、老人獨居、老人經濟安全等。黃春明認為，老人是人文的活水源頭，但卻成了社會轉型下的犧牲者：生時缺乏關懷與福利，死時甚至無人知曉。因此黃春明替這些老者提出抗議、批評。本文亦是藉由粉娘的「死去活來」，表達臺灣老年人的孤獨心聲。 死去活來一文分析 一、敘事觀點：第三人稱全知觀點。作者有時如旁觀者單純地敘述事實：「大大小小四十八個人從各地趕回來了。」有時則進入粉娘的心中：「她心裡還在興奮，至少她是確確實實地做了這樣的一場夢吧。」表達出人物的心理狀態。 二、高潮：作者藉粉娘二次彌留推動情節。當粉娘第一度醒轉時，故事的氣氛恢復平靜。等粉娘第二次彌留時，情節張力再起，對比出兒孫輩前後不同的反應。最後粉娘再度醒轉，著急地保證下一次真的就走了，之後就「不再說話了」，故事於最高潮處戛然而止，只留下深刻的悲憫之情。 三、結局： ①看似喜劇的悲劇收場②開放式的結局。 四、文章作法：以小見大。藉由一個鄉野老人的故事，反映臺灣現代社會老人的悲哀。以荒謬的情節取代深切的控訴，轉化了「老人遭棄養」的社會議題，鋪陳了家庭關係中倫理的失落、親情的疏離。 幽默反諷：粉娘的過世應是令子孫悲痛的喪事，卻因為粉娘一再甦醒，造成子孫錯愕、不知該哭該笑的尷尬狀況，最後連粉娘對於自己一再死而復活的情形都似乎覺得愧疚。作者如此的劇情鋪排，帶有「黑色幽默」的況味，不只消極地嘲弄了社會人情，也是積極地提點人們思考「老人」的處境。本文從篇名到情節設計的衝突，反而讓「死」與「活」的生命議題，變得輕盈；看似荒謬卻又令人反思再三，篇幅短小而寓意深遠。註 黑色幽默：指使用諷刺或荒誕的態度來嘲弄人們愚蠢行為的幽默。往往帶著些許社會批判的意涵，傳達生活周遭荒謬、弔詭的現象。 五、人物語言接近真實，他們「說自己的話」。如：「伊在說什麼？我怎麼聽不懂。」展現鄉土文學的特色。 六、作者的敘述文字樸質而委婉，有關環境、人物的描寫多採白描，少有渲染。小說的要素與分類 一、要素 （一）故事與情節 佛斯特 E. M. Forster ：「小說的基本面是故事，而故事是一些依時間順序排列的事件的敘述。」至於情節雖也是事件的敘述，但重點在因果關係上。如「國王死了，然後王后也死了」是故事，「國王死了，王后也傷心而死」是情節。作者往往根據需要，而非純粹以時間來安排故事中的事件，以創造「情節」。綜而言之：一連串因果相連的事件就是情節，情節之間彼此要有因果互動的關係。面對故事，我們最常問：「然後呢？」面對情節，我們問的是：「為什麼？」 （二）主題 主題是故事的意義；是作者想要表達的觀念或感悟。不論作者是藉角色之口或情節的安排、事件的選擇、結局來展現，主題可以表現出作者的人生觀、倫理觀、價值觀，或是作者對於人生問題的思考角度。 （三）人物：　小說亦是塑創人物的藝術。「塑」是以既有的材料來造形，「創」指所造之形要有作者的創意。 （四）場景：場景為故事情節發生的地點，或架構故事的時空背景。 （五）敘事觀點 閱讀小說，我們會不會浮現幾個疑問：誰在說故事？敘述者是誰？他與故事有什麼關聯？ 1全知全能的敘事觀點：以第三人稱的語法去表現人物內、外在的全貌。敘事者了解故事中每一個人物，無論是內心世界或外在接觸的所見所聞。他能隨意進入任何人的內心深處，並直接告訴讀者，某一人物在想什麼。 2有限制的敘事觀點：敘述者可能是小說中的人物，以第一人稱（我）的方式敘事，也可能置身小說之外，以第三人稱敘事。可分為：　（1）主角是敘事者：透過「我」的觀點來敘事。　（2）主角是「觀點人物」：用第三人稱，敘事的重點落在「觀點人物」上。在第三人稱的限制敘事中，敘事者不是全知的，他只知道某一人物的事。 　（3）多重敘事觀點：透過不同的「觀點人物」來看事件的發展。使讀者輪流從不同人物的觀點來看事物。 透過故事裡某一個人物的觀點來評論事物，這個人物就被稱為「觀點人物」。不同的觀點往往隱喻著不同的價值體系。 　二、依字數分：①長篇小說──十萬字以上。②中篇小說──三至十萬字。③短篇小說──三萬字以下。④極短篇（小小說）──三千字以下。 肆、台灣鄉土作家舉隅 台灣鄉土代表作家較年長的一代是：陳映真、黃春明、王禎和。他們在六○年代後期已寫了許多優秀作品：陳映真以隱晦的手法表達他對現實的關懷和知識分子的無力感，如將軍族和一綠色之候鳥。黃春明擅長寫傳統農村的小人物和他們在都市的遭遇，如鐲和兒子的大玩偶。王禎和則偏向於描述農村、小鎮小人物的卑微心理，如嫁妝一牛車。這些作品到了七○年代才大為盛行。此外，較年輕的一代，宋澤萊和洪醒夫寫農民，王拓和楊青矗分別寫漁民和工人，吳晟可說是出身農村最重要的鄉土詩人，而莫那能則是第一位為原住民發聲的詩人。