文化地理学的发展 .doc

文化地理學的發展 19世紀以來受到Larmack Darwin的影響，因而形成了人地間的探討。 自然.生物系～～人群之關係（垂直關係） 人群中～～人群間之關係（水平關係） 透過工具、技術～～氣候、資源 德國：F. Ratzel雷次爾～～人類地理學的發展 法國：Vital de la Blache～～genres de vie 生活方式 美國：C. Sauer 景觀地理學～～柏克萊學派 德語系文化地理學發展： 一、F.Ratzel（1844-1904）： 在1860年代在海德堡大學從事自然史的研究。因此受到動物界的刺激，1859 DARWIN的物種起源，E. Haeckei分析生物與環境的關係～～命名為生態（Ecologie），以及M. Wagner有生命者的遷移的角色之影響。所以完成其博士論文「加州華人移民」，1875年在MUNICH被認為教授，1880年出版兩卷「北美洲美國的文化地理學～特別強調在經濟因素上」，這是文化地理學的主題的第一本。 受到A.de Humboldt ，C. Ritter自然研究影響，出版人類地理學（人文地理學Anthropogeographie，1882-1891）有三個主要的論述： 描述人生活的的場域（Aire）及地圖學 尋找建立人在地表分佈的地理因素 僅抓住自然在人的「身」與「靈」之影響 初民社會需要一大片土地以達維生及隨己意的移動（移動性是固定的，但是他在空間中的實現，也發現了空間的限制） 移動能力： 空間的占滿～技術 政府力量的主宰 地球不同區域的文化基礎 移動～物質～技藝的變動～語言的建構 二、O.Schluter 1872-1959 ：景觀（Payage et Region, Landschaft） A.景觀是自然的力量與人的行動 B.地理學的目標是勾畫這個組織、文化景觀的型態與創始 C.影響到A.Meitzen的研究，在中、東德、凱爾特人、羅曼人、芬蘭人及斯拉夫的農業組織與棲息地。 ＊美國文化地理學： 一、C.Sauer （1889～1975）景觀地理學： 生平：從小生長在一個德國化的社區及家庭中，加上小時候父母將他送到德國寄宿家庭，所以德式的思維及語言是他非常熟悉的。大學就讀於芝加哥大學，修習自然地理學，尤其是植物生態方面。在密西根任教幾年之後，在1922年到加州大學柏克萊任教，直到1957年退休！ 研究：在柏克萊與同事人類學家A. L. Kroeber從事美國西南方印地安人，開啟了印地安人這個領域的研究。此外研究美國的德、法、義社區（Cité）的研究。1925年出版了『景觀形態學』（The Morphology of Landscape） C.研究主題： a.人群如何在植物覆蓋之地生存及轉變？ b.是否藉由牲畜的吃草、火災，將文化植入荒地及森林？ c.人藉由何種方式離開採集？耕種何物呢？狩獵何物呢？畜養何物？ D.評論： a.1910年代到第二次大戰期間尚未生發此主題 b.接續德國的景觀傳統～文化與空間關係 c.大多談景觀形態學，對於社會尺度及文化心理層面少觸及 d.研究區域著重在美國、拉丁美洲，忽視了遠東、歐洲、地中海世界…等 法國文化地理學： Vital de la Blache（1845～1918）：生活方式（Les Genres de vie）在自然基礎上，人群去選擇、操作一個有利於生活的環境，故是綜合了技藝（Les Techniques）、工具（Les Outillages）、各不同文明的居住方式（Les Fa?on d’habiter）概念。 Vital de la Blache還是比較強調地理學是「地」（）的科學，並未堅決主張「人」，但在生活方式的分析中，景觀如何被建立，卻呈現出社會組織的工作與努力。 雖然同樣關注在景觀上，但是生活方式有社會及思想體系的尺度與考量，穩固的聯繫在生態的觀點上。 故延伸出法國學派的區域地理學。 學派中的接續者：J. Brunhes（1869-1930）～人造景觀的分析（灌溉系統…） P. Deffontaines（1894-1978）～人文地理學（多樣主題…） 其他… 文化地理學面臨的問題與創新： 問題與危機： 世界的單一形態化：人為工具的式微與消失 工業化、都市化生活的分析～日常生活的的單調化（用餐、通勤…） 轉變： 文化地理學的新內容： 問題：連鎖飯店、商店…～一樣的規格與服務 年青人樣的穿著～～牛仔褲 思考：新宗教、圖騰、崇拜儀式的被建立？ 文化、政治、社會、經驗的實現： 問題與思考： 角色的分析～～個別的非單一化（農村與都市生活差異？） 經濟、社會、生活受文化行為的影響～～迎神、宗教崇拜 解釋並非全然是「全球化」的標準化行為 人文主義的預先佔據～～必須先知道思想身處～思想體系～宗教～～經驗模式 文化如同交流～～學習人類學家的長時