新型语文教学应注重“人”的地位 .doc

语文教学应突出“人”的地位 如火如荼的基础教育课程改革，正引发着一场教育的全面革新，它要求我们急切地改变教师的教学理念与学生的学习方式。其中，身兼工具性与人文性重任的语文教学被推上了最前沿，从1997年年全国对语文教育的大讨论以来，语文教师传统的“靠一张嘴和一支粉笔打天下”的教学模式受到了极大的质疑，改革也成了箭在弦上，不得不发了。 然而，在轰轰烈烈的热闹背后，我们却极不情愿地发现我们处于了一种新的尴尬之中：课堂气氛活跃了，但一阵“无轨电车式”的哄笑之后，却无任何可以回味的价值；现代多媒体技术进课堂了，却仅仅成为“现代粉笔”而已；阅读材料多了，面也广了，却不能真正起到传承文化、熏陶性情的作用……种种不和谐的现象表明，语文教学仍然不过是“穿新鞋走老路”，换汤不换药而已。更严重的是，一线语文教师在发自心底地想进行教学方式的改革的同时，却又苦于找不到新教学模式，困惑也就自然而然了。 人们早就研究出，学生在学习语文的活动中有两个心理过程：一是感觉——思维——知识——智慧（包括运用）的过程，一是感受——情绪——意志——性格（包括行为）的过程。据此，成功的语文教育应该让学生拥有尽可能多的智慧（包括运用智慧处理问题的能力），和拥有健康良好的的性格习惯（包括良好的行为特征），即是说，语文教育的终极目的是要将学生培养成人而非工具。这就要求我们在教学中必须凸现“人”的地位，使我们的语文教学人性化、人格化、人文化。 语文教学要关注学生的内心需求，富有“人性化” “人性”在《辞海》中注释为在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性，也解释为人所具有的正常的感情和理性。强调语文学习中的人性化，指的是在语文教学过程中应充分关注到学生本身所固有的感情倾向和理性判断标准。语文教学的课程理念最突出的一条就是：“关心学生的内心需求,开发学生的多元智能” 《上海市中小学语文课程标准》 征求意见稿 。这就是说，我们的语文教学已不能单纯地沿袭过去的考什么必须向学生教什么，而应转型到首先关注学生需要什么；不能只注重到学生在课堂上“接受掌握了多少应考的知识”，而要关心学生在整个教学过程中在多大程度上进行了参与。《上海市中小学语文课程标准》（征求意见稿）就已经明确地将“具有独立阅读现代文的能力，在阅读过程中有自己的感受与体验”作为课程总目标之一，就已经在理论上为我们新型的语文教学确立了一种全新的观念，它要求我们广大的一线语文教师在自己的教学实践中，应使语文教学活动充满“人性化”的色彩，使整个语文教学过程能处处闪耀着 “人性”的光辉，而要实现这一目标，我们语文教师就必须做到： 1、尊重学生，发扬教学民主。 语文教学过程中十分需要学生有良好的心理体验，而现行的教学中存在的最大的问题就是强牵硬引，制定了教学目标，写好了详细的教案，于是课堂上就是一定要将学生往自己的思路上拉，然后就拼命灌输一些往往教师自己都觉困难的所谓“教参式的答案”，不仅让学生增加了学习的压力，更严重的是从根本上抑制甚至扼杀了学生的心理活动，使学生因无法参与到课堂教学过程中来，容易“集体消极怠工”，进而丧失兴趣，厌恶语文学习。 马斯洛在对人的心理进行充分研究以后，认为人有五种心理情感需要，从低到高依次是生存需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要和自我表现的需要。这些需要与生俱来，一旦获得满足，人就会感到快乐，并且当低层次的需要获得满足以后就自然而然地会“奢求”更高层次的心理渴求。在我们的语文教学中，十分需要学生主体的自我表现，而要激起学生的自我表现的欲望，我们首先要做的就是尊重学生，无论是教学内容的选择还是教学形式的设计，都将学生置于绝对的“主体”地位，实行民主教学。在教学中，我们必须彻底而全面地改变观念，建造出一种师生互动、平等对话、共同合作的新的课堂教学模式。不再强调“教师权威”、“知识本位”，要彻底地保障每一位学生平等地参与课堂活动的权利，归还学生的学习权。要在时间、空间以及提问、质疑、评价环节等等方面给予学生充分的自主权，这样，语文课堂才能让学生在受尊重的氛围中获取满足感，进而主动探索、发现和体验，进行自我表现。 2、正视学生的个体差异，提倡分层教学与分类活动。 尊重学生的内心需求是面对全体学生的基本要求，但我们面对的却是一个个性特点、认知能力、知识结构等方面千差万别的群体，要做到真正意义上的尊重学生，就必须在教学中贯彻分层教学与分类活动。 分层教学与分类活动的前提是了解学生，这一点早在两千多年的孔子就已经为我们做出了榜样。在对待子路和冉有“闻斯行诸”的同一个问题，孔子因为子路为人急躁冒进就让子路要先听父兄的意见，而冉有生性退缩故立即给予肯定的答复，就是孔子充分的了解自己的学生才“因材而施教”的。这对我们今天的教学仍然有着极为巨大的指导意义，它要求我们不仅要花大力气去将学生的情况了解清楚，还必须在我