第二框 文化继承中发讲课稿1.doc

第二框 文化在继承中发展(重点班讲课稿) 执笔：黄玉连 审核：高二政治组 编号:2009q2008 一、知识网络: 二、重难点知识点拨： 1．正确认识文化继承与发展的关系 (1)文化继承与发展的含义。所谓文化继承，不是原封不动 (2)文化的继承与发展是辩证统一的关系。 继承与发展，是同一个过程的两个方面，继承是发展的必要 (3)正确处理文化继承与发展的关系 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。要把握好文 2．正确理解教育在文化传承中的作用 (1)教育具有选择、传递和创造文化的特定功能。人类文化 (2)教育具有选择、整理文化的功能。教育选择文化主要表 (3)教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能。通过教 【】 教育是人类特有的传承文化的能动性活动，是文化传播的重要途径，在人的教化和培育上始终扮演重要角色。【l】2008·江苏高考)在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特点被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 A文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位 C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性 【思路点拨】本题考查继承传统文化意义。 A项：正确表达了文化继承和发展的关系，正确。 B项：没有区分传统文化作用的双重性，错误。 C项：没有点明我们对传统文化的态度和做法，不符合题意。 D项：是对传统文化特点的表述，不符合题意。 答案：【例2】教育在文化传承中起到重要的作用，主要体现在 ①教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演重要角色 ②教育能够通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代 ③教育能够以浓缩的形式重演人类认识世界的过程，使人们“站在前人的肩膀上”从事文化创造 ④教育能成为社会变革的先导 ①②③ B.②③④ C．①③④ D．①②④ 【思路点拨】教育在文化传承中起到重要作用，但教育不是社会变革的先导。社会变革的先导是思想运动，因此④错误，所以选A项。 答案：拓展阅读传统文化的现代化转型 中国优秀的历史文化曾以其鲜明的中国风格和中国气派著称于世，成为东方文化的杰出代表。今天，我们要继承传统文化的优秀成分，积极发展中华民族文化。 (1)由传统的“民本思想”到现代的“群众观点”。传统文化表现在统治者的治国方略中，有一种“以民为本”的思想，这是一种可贵的意识。党的群众观点和全心全意为人民服务的宗旨是这种思想的升华。 (2)由传统的“忧患意识”到现代的爱国主义精神。中华民族历经无数盛衰兴亡，培养了深刻的忧患意识。今天这种忧患意识在新的历史条件下不断演化成中华民族强烈的爱国主义精神。 (3)由传统的“自强不息”到现代革新进取精神。古往今来，自强不息、舍生取义、变革天命的思想带来了社会的巨大变革，促进了社会的进步。今天，这种信念经过演化，形成了一种不断进取的精神，这正是社会主义市场经济发展中重要的精神。 ?中国上古时代的《诗经》指出：山川乃资源的产处，要与百神一同祭祀。 西周时期颁布的《伐崇令》规定：“毋填井，毋伐树，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”这是中国古代较早的保护水源、森林和动物的法令，极为严厉。 春秋战国时代对保护生物资源有了明确的规定，范围相当广泛，并始终同经济发展相联系。最具代表性和影响力的人物是在齐国为相的管仲。他从发展经济、富国强兵的目标出发，十分注意实施山林川泽的管理和自然资源的保护。 ? 秦汉时期，保护生物资源的理论达到了较高水平。西汉淮南王刘安在《淮南子》中对古代生物资源保护政策做了完善的论述。他指出：禁止砍伐生长的树木，不能捣毁鸟巢，不捕杀怀孕孵卵的动物，特别要保护好幼小的麋和鹿等。 唐代把山林川泽、苑囿、打猎、城市绿化、郊祠神坛、五岳名山纳入政府管理的职责范围，还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区。 宋代注重对生物资源的立法保护。从宋代起，人们对围湖造田导致蓄泄两误、乱砍滥伐导致水土流失等问题已有所觉察，说明当时的有识之士对环境问题的敏感。 明代对山林川泽的保护承袭了前代的规定，并且管制范围相当广泛。到明仁宗时，政府开始放弃管制措施，“山场、园林、湖池、坑冶、果树、蜜蜂，官设守禁者，悉予民。”由于弛禁湖泊，许多湖泊被平整为田地，破坏了生态平衡，造成了人为的自然灾害。这是保护方面的倒退，对环境损害很大。 到了清代，由于全国人口猛增，许多草原和山地被垦为农田，造成草原退化、沙漠扩展和水土流失，环境遭到进一步破坏。当时的有识之士已看