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安徽省芜湖市2017届人教版高三历史一轮复习单元测试:第一单元 古代中国的政治制度
第一单元 古代中国的政治制度
注意事项:
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
一、选择题(本大题共20小题,每小题2.5分,共50分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.周代分封制下,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行文化渗透;受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。这表明分封制( )
A.加强了中央对地方的有效控制 B.构建了国家大一统局面
C.激化了汉族与少数民族的矛盾 D.推动了中原文明的传播
【答案】D。
【解析】周代分封制下,诸侯王拥有相当大的独立性,并不能加强周天子的统治,故A项错误;分封制下,周中央王朝对地方的控制力比较弱,故B项错误;材料主要讲述的是分封制下的诸侯国对周边地区进行文化渗透,故C项错误;依据材料内容可知,西周诸侯王进行武力兼并的同时,对被兼并的地区进行文化渗透,从而传播了以周王朝为代表的中原文明,故D项正确。
2.右图是古代木板年画——《子孙万代童子图》,图中孩子个个聪明伶俐,讨人喜爱。该年画体现了古代中国哪一观念( )
A.重男轻女 B.多子多福 C.安土重迁 D.返璞归真
【答案】B
【解析】本题考查宗法制的影响。根据图片不能判断出重男轻女,故A项错误;在图片中,成熟的葫芦里葫芦籽众多,人们联想到“子孙繁衍众多”,葫芦的枝茎称为“蔓”,“蔓”与“万”谐音,“蔓带”与“万代”谐音,葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表示人丁兴旺,故B项正确;题干材料没有涉及重视故乡、居住地迁移的内容,故C项错误;“返璞归真”比喻恢复原来的自然状态,D项未能体现,错误。
3.有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建;从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上( )
A.具有家国同构、家国一体的特点 B.建立了以血缘关系为基础的中央集权
C.宗族组织与政治系统截然分开 D.“天下为家”开始取代“天下为公”
【解析】 宗法制下,大宗和小宗不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系,宗法制把“家”和“国”紧密结合在一起。从材料中“统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”,综合分析可以看出西周社会具有家国同构、家国一体的特点。
【答案】 A
4.王国维在《殷商制度论》中说到:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。此数者,皆周之所以纲纪天下。是故有立子之制,而君位定;有封建子弟之制,而异姓之势弱,天子之位尊;有嫡庶之制,于是有宗法、有服术,而自国以至天下合为一家……周人一统之策实存于是。” ( )
A.作者认为宗法制度是西周一切典章制度的源泉
B.作者有一种对西周制度的作用过于理想化的学术倾向
C.作者认为制度创新是西周稳定的核心
D.作者认为中国早在西周就已经奠定了“大一统”的中央集权格局
【答案】C
【解析】试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力。王国维认为周朝的政治制度是由嫡长子继承制衍生宗法制度,再按照宗法原则实行分封制;中国“大一统”的中央集权格局开始于秦朝;从材料“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣”可以看出王国维认为制度创新是西周稳定的核心。所以答案选C。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·西周的政治制度
5.有学者认为,从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”,而从秦汉至晚清是一个“选举社会”,但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的划分依据是 ( )
A.西汉实行了郡国并行制 B.隋唐科举制的实行扩大了选官基础
C.魏晋南北朝时期国家权力分配标准 D.明清专制制度的强化
【答案】C
【解析】据材料“在‘选举社会’形成过程中又夹持一个‘世袭社会’的回潮”,联系所学周代是典型的贵族政治,秦朝开始由贵族政治向官僚政治转变,其过程中汉初出现郡国并行,但是汉武帝颁布“推恩令”,很快铲除,排除A。魏晋南北朝时期实行了选官制度——九品中正制,门阀士族势力大增,故选C。B、D不符合题意。
6.有学者认为,从三公九卿制到三省六部制的演变,是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指( )
A.中央机构行政效率提高 B.决策程序趋于规范化
C.社会阶层的流动性增强 D.分权制衡限制了皇权
【答案】B。
【解析】三省六部制,中书省和门下省分别掌握决策、审议,都是决策机构,决策程序由一个机构转变为两个机构,体现决策程序趋于规范化,故B项正确;A项没有体现出“制度变革”,故A项错误; C项是
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