cc市政(经验)2014年一级建造师市政工程通过经验.doc

开篇未有速发胸中戾气之意，先浅酌似诗非诗一首，以敬有缘观文之看客。 鄙诗陋句 男儿欲遂胸中志，市政勤向窗前读。 看尽陈明到十一，却话登祥到宗强。 雄心难酬初年惰，收之桑榆次年得。 尽使龙城飞将在，敢教胡马度阴山。 闲言少叙，直抒胸臆，先提三论。 一论分数：分数高低之辩 著名作家马尔科姆﹒格拉德维尔先生在《异类》中指出当人的智商高过某一值时，他以后的成功并不因为智商高而突显出来，甚至很多IQ值高过爱因斯坦的人并没有做出高出爱因斯坦的贡献，很多智商高出比尔﹒盖茨的人并没有创造出高于比尔﹒盖茨的财富。 就像人的身高，与个子低的人相比，个子稍高的人打篮球的水平会更出色，但是超过某一身高界限值时，身高的优势并不能给你提供更高的价值空间，就像姚明2.26米，而乔丹仅有1.98米。 显而易见，当某一单一优势超过某一界限时，它的优势并不再是优势，而很有可能与你的成功并不相关，那么这个界限就显得很重要。市政96分和160分对你以后创造出来更大的价值空间有什么不同吗？显然没有，因此不要纠结高分低分之别，过了大家一样，都有创造出更大价值的可能性，并且这个可能性跟分数高低关系不大。那么这个界限值为什么是96，而不是90或其他呢？显然对于市政来说，这个界限值定90也合理，这是界限值定为多大的问题，我们在此不讨论。 二论知识获取：经验技巧之辩 古时，中原地区的人看南方北方人，北人善骑射，像匈奴、突厥、回纥、女真、蒙古；男人善舟楫，像江浙地区、长江以南地区。然而这些中原人都不会，因此时常受到来自北方民族的侵扰，时间久了，北方民族建立政权慢慢学习汉人文化传统，慢慢把中原人会的东西变成自己的东西，慢慢就出现了北魏、北齐、北周，而后发展到隋唐大国，皆有胡虏遗风。 以相同的论调，就我个人理解，经验是相对于自身来说的，经验是自己经历某些事情有感而获，自己总结的东西，可称知识或经验；技巧是相对于别人来说的，技巧是别人有感而获的经验，对你来说叫做技巧。其实他俩是一回事，你自己总结的叫经验，你学习别人总结的叫技巧，因此可知，不要对技巧加以偏见，也不要以为经验就无比厉害，最好是把别人的经验（对你来说是技巧）转化为自己的经验，因为人思考问题，潜意识先走自己的经验，而后走别人的技巧，然而现实当中时间有限，很多仅仅靠自己的主观经验处理事情，往往不得而终。那么怎么学习别人的技巧呢？这个问题在战法中详谈。 三论感恩：先己后人之辩 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”金庸先生数十载笔耕不辍，十几部武侠小说腾空出世，如果乔峰、虚竹、段誉三兄弟出来吃酒，被你碰上，你问他们你们最想感谢的是谁，如果我是他们，我肯定会说，非常感谢金庸先生，没有金庸先生的创造就没有他们，他们的存在恰恰体现了金庸先生的价值，而非金庸先生体现了他们的价值。 同问考过市政的人，你最想感谢的是谁？我觉得你最应该感谢的是自己，你经历的一切，你使用的一切，他们的发生体现了你的价值，你的师友因为有你的存在而存在，不是你师友的存在才出现了你。除了感谢自己以为，你要感恩所有帮助过你的人，或师或友或其他客观的存在。在此提及几个有名的老师，以表敬意、谢意。 十一月老师，敬语：“十一学子不满万，满万必无敌于天下” 胡宗强老师，敬语：“尽使龙城飞将在，敢教胡马度阴山” 袁登祥老师，敬语：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才” 以下是我几个考友，在此提及，以示谢意，有缘与你们一起走过来，是我最大的荣幸。 ¤ 快乐天使、依米、涅槃、笑语嫣然、遇见、东方兰、丽儿、大龙、小龙¤ 敬语：数风流人物，还看今朝” cc自嘲： 心性本愚钝， 坐井望破天， 痴人说梦不解梦， 轻狂戏人间。 大志谈古今， 前后说千年， 论道至情至理时， 骂遍旧河山。 说完三论，执笔再书，谈谈我对市政考试的看法。 《孙子兵法》中提到：“势者，因利而制权也。兵者，诡道也。 urban area 2.5.2 Yibin city in Yibin city, according to resource and environment characteristics Urban population and urban spatial distribution, spatial distribution of industries, major infrastructure Corridor layout, combined with the future development trend of synthetic judgments, planning, urban spatial structure of urban system can be summarized as: a pole along the two axes. A refers to the me