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中国第一代社会学家简介
中国第一代社会学家简介
1、严复(1854-1921年)
代表作:《原强》(1895)、《论世变之亟》(1895)、《辟韩》(1895)、《救亡决论》(1895年)、《天演论》(译作,1898)、《原富》(译作,1901)、《群学肄言》(译作,1903)、《法意》(译作,1909)、《严复集》(1986)等。
思想背景:达尔文、斯宾塞和赫胥黎为代表的进化论思想,孔德、穆勒为代表的实证论思想,边沁、穆勒为代表的功利主义思想。
主要学术思想:世界上的社会方式有三种:图腾社会、宗法社会、军事社会,中国是宗法制社会,社会组织以宗族主义为中心,西方社会以个人主义为中心。中国的根本问题是学术上没有“黜伪而崇真”的精神,政治上没有“屈私而为公”,这都是因为不自由;而西方国家的长处根本的在于政治与学术,他们相互竞争,而竞争的机理与结果相反又相成,西方文化的要点是“以自由为体,以民主为用”。个体是群体的基础,民智、民力、民德的高下,关系一个民族的强盛,只有进行教育提高它们,才能把发挥个人群体的作用与社会进步结合起来,才能取消君主专制,实行民主政治。在国际竞争激烈的情况下,人民如果不自由就不能发挥自己的才能,国际竞争中就不会取得国家的自由,因此,民主与自由是变法的最重要内容,中国要富国强民,进行社会改良,就需要治群学;经济改革、教育改革和政治改革相结合,才能达到治标又治本的目的。
2、陶孟和(1887-1960年)
代表作:《社会调查》(1918)、《书评——乌格朋社会变迁 》(1924)、《孟和文存》(1925)、《北平生活费之分析》(1930)、《社会与教育》(1934)、《中国劳工生活程度》(1932)、《中国社会科学工作者的任务》(1951)等。
思想背景:威斯特玛克和霍布浩斯的社会学思想,英国的维伯夫妇以及萧伯纳的思想,特别是主张以社会调查推动立法实现社会主义的“费边学说”。
主要学术思想:社会学考究人群关系的原理,解释人群生活的状态,是各学科里最后发达的一种研究人群的科学,它可以分为四部分:社会起源、演化、组织和改良;教育不仅应当使个人获得健全的身心,还应该使他与所居住的人群环境相调和,并对那个环境有积极的贡献;社会学与教育的关系,就是应用社会学知识改良教育。教育社会学就是应用社会学的材料、方法、原理解决教育问题的分支学科,教育自身要成为一种社会组织,并应用社会学的原则,同时教育要适合于社会,并可以补救社会的弊端。个人与社会的功绩不可分开,没有领袖社会不能进步,没有社会个人自身就不能存在,个人的事业是需要社会化的。人类心灵之所以能够发展是因为人性是能够变化发展的,人类可以吸收过去的经验,可以接受与其他人接触而产生的种种影响,教育是人类心灵发展的重要途径,是社会改良与进步的一个途径;教育的责任是保持风尚与制度,同时改进风尚与制度。教育是人类有意识的淘汰方法,解决社会问题,改进社会制度,了解社会的目的,实现社会理想等全都要依靠社会教育,人类进化的三种要素——智慧、努力与合作训练三种能力也都靠教育,教育是人类进化的最主要工具。
3、晏阳初(1890-1990年)
代表作:《平民教育概念》(1924)、《平民教育论》(1928)、《中华平民教育促进会定县工作大概》(1934)、《农村运动的使命》(1935)、《十年来的中国》(1937)。
思想背景:中国近代以来的救国图存思想,西方启蒙思想和教育观。
主要学术思想:“愚、穷、弱、私”是造成中国贫穷落后的四大病根,应当通过文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育分别加以医治;四大教育必须通过学校式、社会式、家庭式三种方式连环进行,以培养农民的知识力、生产力、强健力和团结力(“民族再造”思想)。中国社会的改造在于乡村改造,乡村改造的根本在于人、组织、文化的改造,应当在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”,以此达到强国救国的目的;社会调查的意义既是为了改造社会现实,又是为了建设中国化的社会科学。
4、李达(1890-1966年)
代表作:《现代社会学》(1926)、《中国产业革命概观》(1929)、《经济学大纲》(1935)、《社会学大纲》(1937)、《胡适反动思想批判》(1955)、《梁漱溟思想批判》(1956)、《李达文集》(1980)等。
思想背景:西方社会学理论传统,马克思主义唯物史观和政治经济学理论。
主要学术思想:社会学的使命在于发现社会组织之核心,探求社会进化之方向,明示社会改造之方针;其研究问题包括:社会的本质、构造、起源、发展,家族氏族及国家,社会意识、变革与进化,社会阶级、问题、思想、运动,帝国主义,世界革命和未来社会。中国社会问题的结症在于帝国主义的侵略,中国乃至世界革命的对象是帝国主义和封建主义,革命运动的领导是无产阶级及其政党共产党;社会运动的方向
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