〈第五项修炼〉与团队文化建设案例.ppt

《第五项修炼》与团队文化建设 宋增伟 海南大学 政治与公共管理学院 主要内容 一、康百万庄园和文化经典《道德经》 二、文化与团队文化、企业文化 三、《第五项修炼》的主要内容 四、怎样加强团队文化建设 五、成功企业案例 一、康百万庄园和文化经典《道德经》 经典案例——康百万庄园的经营理念 位于河南省巩义市，是一个集农、工、商为一体的大型地主庄园，和四川刘文彩庄园、山东牟二黑庄园一起被称为全国三大庄园。 “康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧的封赐而名杨天下。康应魁家族上自世祖康绍敬，下自18代康庭兰，一直富裕了12代，兴盛了400多年。 民间称：马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田。 康百万的“留余匾” 中国有三大匾：正大光明匾、山海关匾、留余匾。 内容好：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。 位置好：耜耕三省当思创业维艰，船行六河须防不世风浪 注：三省：豫、鲁、陕；六河：洛河、黄河、泾河、运河、渭河、沂河 形式好： 上下边线由直线变为流水线，左上角一个缺口，右下角一个缺口，寓意：上对皇天留余、对朝廷留余；下对百姓留余、对子孙留余 像一面迎风招展的旗帜，号召族人世代高举这面旗 像一本展开的书卷，号召族人要加强读书。可谓匠心独运。 家里门框、门墩、门楣上 知所止：不要贪得无厌 出畏止、入惧之：谨慎从事，考虑周全 居贵敬、行贵简 见义则为锄其德色，当仁不让养其心苗 行道有福克勤有继，居安思危在约思纯 处世无他莫若为善，传家有道还是读书 核心理念：做事留余地，大家都赢，全面协调可持续发展。 文化经典：《道德经》与人生修养 天大 地大 道大 人亦大；人法地，地法天，天法道，道法自然。神即道 道法自然 如来 天之道 损有余而奉不足；人之道 损不足而奉有余。 江海之所以为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。 天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。 外其身而身存，后其身而身先，以其无私故能成其私。最大的自私就是无私。 天道 人道 商道 相通 儒门释户道相通；三教从来一祖同；红莲白藕青荷叶；三教本来是一家。 《知足常足》：关牧村 盈盈之水易漫，尖尖之器易残，树高千尺易折，峰高万仞孤寒。都道是金玉满堂官高位显，岂不知骄病之心终成患。知进难，知止难，知退更难。这个道理难倒了多少过客，饮恨长天，饮恨长天。 五色久看目眩，五音久听也乱，佳肴尝遍四海，个中滋味难辨。说什么富贵荣华风光无限，却也有身败名裂一时散。得到难，舍得难，知足更难。这个道理上演了多少故事，人间悲欢，人间悲欢。 《治大国若烹小鲜》：白雪 一条小鱼深意涵，治大国若烹小鲜。小鲜味在调料全，葱姜蒜椒酱醋盐。小鲜美在不乱翻，有意求全易折断。无意弄巧确保全，小鲜好在火候间。过一分，会煮烂，少一分，难吞咽。 一条小鱼深意涵，治大国若烹小鲜。鱼翁深知天下事，和风飘飘好行船。家事国事千万端，顺情顺理顺自然。船到江心须放眼，顺势顺水再扬帆。科学发展破谜团，煮沸三江四海宴。老子有知千年后，故国明月照君还。 《为而不争》：谭晶 信言不美，美言不信。饰言三千不如一句童言。圣人何有，贤者何贤，与人以利，利人益己天地宽。 天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。为而不争天地宽。 善者不辨，辨者不善。巧言满天不如笃行一件。圣人何有，贤者何贤，与人以利，利人富己天地宽。 《大道》：杨洪基、谭晶 道可道，非常道，道是什么不奥妙。名可名，非常名，名是什么不冥冥。 道是路边青青草，春发秋枯夏繁茂。名是天上北斗星，白昼无影夜光明。 道是林中百灵鸟，桃红柳绿报春晓。名是地上众生灵，万物有形也无形。 有也无无也有，有形无形可相生。形可见影难捉，世上谁人背道行。 道在哪里谁知道，大道无形品玄妙。道在脚下不飘妙。 一部道德五千言，破解天地五千条。远者近，近者远，众妙之门藏大道。 二、 文化、团队文化与企业文化 （一） 什么是文化？ 文化就是一种意义； 文化就是一种规则； 文化就是一种形象； 文化就是一种环境； 文化就是一种生活； 文化就是一种导向等。 曹雪芹对中国传统文化的批判 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！ “今读《红楼梦》十二曲中，凡写一人，必具一人之苦处。梦寐者以为褒某人，贬某人，不知自著者大智大慧、大慈大悲之眼观之，直无一人不可怜，无一事而不可叹。”——民国侠人评红楼 对中国文化深切悲苦与深切喜爱，双重叙事结构。正反两面。风月宝鉴。 贾宝玉：批仕途经济、男权社会（渣滓浊沫）、诽僧谤道（最后入佛门） 王熙凤：精明与权术的结合，只能导致末世加剧到来。机关算尽太聪明，反害了卿卿性命。凡鸟偏从末世来！ 薛宝钗：世事洞明即学问，人情练达即文章。事功与美德兼具。外热内冷。冷香丸。 中国传统文