《金色的稻束》(16张)(长春版九年级上)介绍.ppt

九叶诗派 九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。 他们于1981年出版了《九叶集》，因此被称为九叶诗人。 九叶诗派 它们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献 。 金黄的稻束站在 　　割过的秋天的田里， 　　我想起无数个疲倦的母亲， 　　黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸， 　　收获日的满月在 　　高耸的树巅上, 　　暮色里，远山 　　围着我们的心边, 　　没有一个雕像能比这更静默 “金黄的稻束”象征什么？ “金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不仅是自然意义上的稻束，而是象征。 它是收获的象征。 它是母亲的象征。诗人将收获与创造丰收成果的劳动者联系起来，尤其突出了作为孕育者和劳动者的母亲的形象。母亲是典型。 母亲成为诗人表达敬意的对象，成为诗歌当中既真又美的意象，通过这个意象，诗人启发人们重新思考平凡与伟大的关系。 金色的稻束 郑敏 教学目标 1.诵读诗歌，引导学生体验诗歌作品的情感意蕴，形成自己的理解。 2. 体会意象在诗歌中的作用。 3. 学会运用比较阅读，鉴赏诗歌。 郑敏(1920---)，福建闽侯人，是“九叶”诗派中一位重要女诗人。 一个昆明常有的金色黄昏，我从郊外往小西门里小街旁的女生宿舍走去，在沿着一条流水和树丛走着时，忽然右手闪进我的视野是一片开阔的稻田，一束束收割下的稻束，散开，站立在收割后的稻田里，在夕阳中如同镀金似的金黄，但它们都微垂着稻穗，显得有些儿疲倦，有些儿宁静，又有些儿寂寞，让我想起安于奉献的疲倦的母亲们。举目看远处，只见微蓝色的远山，似远又似近地围绕着，那流水有声无声地汩汩流过，它的消逝感和金黄的稻束们的沉思凝静形成对比，显得不那么伟大，而稻束们的沉思却更是我们永久的一个思想。 作者自述 导入新课 假设同学们看到秋天田野里金黄的稻束，会想到什么？（学生自由发言。） 教师引导：你们想到的与稻束之间往往有什么联系？你是怎么由稻束想到它的？两个事物往往具有相关性，这是一种思维方式，叫联想。联想极富特性，它是一种重要的构思方式。今天这节课，我们就来学习一首借助“联想构思”而创作的诗歌——《金黄的稻束》。 肩荷着那伟大的疲倦，你们 　　在这伸向远远的一片 　　秋天的田里低首沉思， 　　静默。静默。历史也不过是 　　脚下一条流去的小河。 　　而你们，站在那儿， 　　将成了人类的一个思想。 初读思考 （学生自读，作旁注。） 1. 作者由金黄的稻束联想到了什么？ 2. 你认为诗歌中哪些地方运用了联想构思？ 初读交流 学生自由发言，教师不做评论。 教师归纳：稻束——疲倦的母亲——沉默的雕像——沉思——人类的一个思想。 再读思考 诗人为什么会产生这样的联想，他们之间有怎样的“相关性”？ 学生讨论，教师总结：诗人通过类比联想，由成熟稻束的低垂，首先想到的是“无数个疲倦的母亲”，她们看上去都“有些疲倦，有些宁静，又有些寂寞”。尤其诗人将“皱”与“美丽”并列，可以想见，她们都由青涩走向成熟，孕育生命。在岁月中成熟，成为孕育生命的伟大力量。在“暮色”“远山”的映衬下，稻束又成为剪影般的效果，像静默的雕像，由静默，自然给人低首思索的感觉，而思想，人类的思想皆要经历季节的生长、痛苦的孕育与丰富的收割，一如这金黄的稻束，一如疲倦的母亲，这是人类永恒的定律。 难点讨论 1. 文中的“你们”指的是谁？ 2. 怎样理解稻束的沉思令“历史也不过是／脚下一条流去的小河”？ 3.“成为人类的一个思想”，这是怎样的一种思想？ （对这些问题的理解，允许学生保留自己的见解。分析详见教师教学用书。） 金黄的稻束 郑敏 金黄的稻束站在 割过的秋天的田里 我想起无数个疲倦的母亲， 黄昏的路上我看见那皱了的美丽 的脸， 收获日的满月在 高耸的树巅上 暮色里，远山 围着我们的心边 没有一个雕像能比这更静默。 “站”运用拟人修辞，写出了稻束挺立秋天田野的身姿，是收获的见证和象征 “疲倦”“皱”写出了母亲的辛勤和衰老； “美丽”写出了母亲精神伟大，意志的坚韧。 “满月”写出了母亲内心的满足、欣喜，烘托了母亲的无私胸怀。 “暮色” “远山”“满月挂在树巅”等勾勒了苍茫辽远的背景。 “这”指金黄的稻束； “静默的雕像”表明这种母亲的疲倦、美丽、坚韧超出了一切言说。 第一部分：作者由稻束联想到收获生产的母亲（劳动者），歌颂了劳动者的美