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吉 祥: 从字面意义上可以理解为吉利祥和,正所谓“吉者福善之事,祥者嘉庆之征”。 一、吉祥寓意 吉祥寓意 ——寄托或表达吉祥观念的意思 福: ——幸福美满 禄: ——高官厚禄 寿: ——健康长寿 喜: ——欢乐喜庆 财: ——发财富有 吉: ——万事大吉 和: ——和气致祥 安: ——平安如意 养: ——安心养身 全: ——圆满齐全 吉祥寓意的内容不是直表其意的,通常以具象映射抽象,通过谐音、象征、表号三种方法表达。 (2)象征 象征是用具体事物表示抽象概念或思想感情,在“能指”和“所指”之间有一定自然联系,即用“能指”象征“所指”。譬如利用鱼、蛙多卵;葡萄多果实;莲、石榴和葫芦多子等象征生命繁衍,多子多福。 二、居住环境景观自然要素设计中的吉祥寓意 景观环境的构成要素包括:自然要素和人工要素两大类。自然要素是指非人力所为或人为因素较少的客观因素,如自然地貌、山石、水体、植物等;人工要素是指人们根据自身需求,而人为创造的人工要素,如建筑物、道路、景观小品等。 2.1 地形设计 地形设计,就是人们通过对整个环境的把握,将地形依照天然地貌或人为建构出仿自然的土丘、台地、斜坡等起伏变化地势,营造出适合功能要求和氛围的环境。其中,对祥瑞环境的营造主要体现在以下两个方面。 (2)将地形完全设计成吉祥符号或形似吉祥符号 2.2 水景设计 “有山皆是园,无水不成景”,水景在景观设计中占有重要地位。水不仅具有调节微气候与改善生态环境的功能,在我国居民心目中还是生命和智慧的象征。风水学更是赋予水以财富的意义,因而人们都喜欢择水而居,喜欢与水为伴。 2.3 假山置石设计 古人认为“石是天地之骨”,山石是仁者的象征,借假山置石追求“弦外之音”,希望能通过象形、比拟和联想的方法,达到造景的目的。现代居住环境假山置石设计中,假山、置石、题刻石、雕塑石、汀步石等是人们祈吉避凶、抒情寄意的主要载体形式。 2.4 植物设计 居住环境中,植物是人们表达吉祥意愿的重要载体,应充分发掘有中国特色的乡土植物作为绿化设计的主要品种,比如松、竹、梅、菊、柳、槐、榆、桂、枫、桃、李、紫藤、兰、迎春、牡丹等,同时积极引进适合我国种植条件的国外优良树种和花卉,形成多样化的植物景观效果。 三、居住环境景观人工要素设计中的吉祥寓意 居住环境景观植物配置中,大都通过植物名称的同音或谐音、形态特征、生态习性和生物学特性、药用或营养价值以及有关的神话传说、宗教迷信五种艺术手法表达福、禄、寿、喜、财、吉等吉祥寓意。 (1)植物名称的同音或谐音表达吉祥意愿 把植物名称与吉祥语联系起来,通过同音或谐音来表达吉祥的寓意。比如:橘—吉,桂—贵,枣—早,桐—同,艾—爱,槐—怀,竹—祝,荷—合、和,莲—连,柏—百,榆—余,佛(手)—福,芙蓉—夫荣,百合—百子合心等。再如吉庆果、长寿花、发财树等用其名称直接寓意吉祥。 广州某小区用发财树做行道树 (2)形态特征上蕴含吉祥意蕴 植物的形态特征包括花、叶、茎、果实等方面,充分利用各种典型的形态特性,表达不同的吉祥寓意。比如牡丹,花朵硕大重瓣,绚丽多彩,体现了雍容华贵的风韵;紫薇、紫藤都开紫色花,取“紫气东来”,寓祥瑞富贵、长寿之意;石榴,果实饱满而多,取“多子多福”之意;梅花,花开五瓣,人称“梅开五福”,因而成为“五福”的象征。 某小区盛开的腊梅 (3)生态习性和生物学特性符合吉祥含意 “岁寒三友” 松、竹、梅, “四君子” 梅、兰、竹、菊,是居住环境中常用花木,人们熟知它们的生长习性,常常用它们表现意志刚强、坚贞不屈、高风亮节的品格,还寓有长寿、友谊坚贞之意;银杏,树龄高达两三千年,又称公孙树,寓意福运连绵、健康长寿。 某小区门口迎客松 (4)药用或营养价值衍伸出健康、长寿的寓意 众多植物的果实、叶、茎、根具有祛病、延年益寿的功效,因此也被赋予了吉祥寓意。如枣、萱草、枸杞、香椿……菊花、橘、佛手、百合、荔枝等。荔枝是亚热带果树,果实有生津止渴,补脾益血的功效,因此成为人们祈求健康,喜爱的绿化树种。 广州某小区荔枝树 (5)宗教或迷信影响下的吉祥意义 最典型的就是莲花与佛教的关系。作为佛教的符号,莲花代表“净土”,象征“最高尚的纯洁”,同时象征离尘脱俗、清净无染的思想为其凭添了一层宗教色彩,或神仙坐立于莲花之上,或手持莲花,或装饰于各种建筑、园林、绘画、器物之上,甚是受到信奉和崇拜。 重庆鲁能领秀城 水中荷花 (1)布局方式 居住小区中的住宅类型主要有单元式住宅和独立式住宅。住宅群体布局中最常运用的三种基本组织方式是行列式布局、点群式布局、周边式布局。除此之外,还有综合运用这三种基本组织方式的
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