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第二章外国美术史框架图
第二章?中世纪艺术(信仰的时代)?
背景:公元1世纪由巴勒斯坦境内拿撒勒人耶稣创立。公元313年,君士坦丁皇帝颁布米兰敕令,确立基督教的合法地位。380年狄奥多西敕令宣布基督教为罗马国教。?
墓室壁画:画面带有抽象说教的成分。善良的牧羊人?鱼等教义的寓意画?
《善良的牧羊人》《火刑中的三个犹太人》?
建筑:基督教活动奉命合法化,各地相继兴建起了教堂建筑。
“巴西里卡”教堂(十字型,梵蒂冈的圣彼得教堂)
?雕刻:反映对“殉教者”的崇拜,雕刻风格与古罗马的石棺风格无大差别。《两兄弟石棺》?
背景:公元330年,君士坦丁大帝迁都拜占庭,改称君士坦丁堡 伊斯坦布尔 。395年,罗马帝国分裂。476年,西罗马帝国(都城罗马)灭亡。东罗马(都城君士坦丁堡)一直存在到1453年,史称拜占庭帝国。拜占庭帝国的基督教文化是政教合一的产物,为宗教和王权服务。皇帝是教会领袖,即代表世俗权力,也象征神的意志。?
特点:威严庄重、动人心魄。严格程式化的艺术形式经高度提炼简化,赋予形象以稳固、永恒的精神。“反偶像运动”?
建筑:早期沿用罗马的圆形多边形平面形式,中后期改为希腊十字式平面。圣索菲亚大教堂(伊斯坦布尔,综合了巴西利卡式和集中式两种形制)?
镶嵌画:意大利拉文纳的圣维他尔教堂,主祭坛上方是镶嵌画《荣耀基督》,两边是表现皇室参拜的镶嵌画,一边是《查士丁尼皇帝和廷臣》,一边是《皇后提奥多拉和女官》。画面的人物比例被拉长,画面气氛肃穆庄严。?
蛮族艺术:遗物主要是手工艺美术品。日耳曼民族的动物形态通常以金属制品为主,也出现在木制或石制的作品上,或手抄本插画上。英格兰东海岸出图的钱包盖图,挪威奥斯陆9世纪初维金族船头饰物木制兽头。??
爱尔兰修道院与手抄本:隐修时代;手抄本风格 装饰的复杂性/母题的多样性 ,人物处理手法是扁平、装饰性的。
?墨洛温王朝:511年,法兰克国王克洛维定都巴黎,开始墨洛温王朝。对古代晚期和基督教早期艺术风格的简化和模仿。
?背景:800年,法兰克国王查理曼建立加洛林王朝。加洛林文艺复兴 将北欧日耳曼精神与地中海文明成功融合
?建筑:亚琛教堂(德国西部),以圣维他尔教堂为蓝本,“西面工程”第一次出现,即正西面入口处有两座高塔。
?抄本绘画:书籍插图艺术,《圣马太》“查理曼福音书”的插图等。?
背景:962年,日耳曼国王(西查理曼)奥托一世在罗马加冕称帝,建立“神圣罗马帝国”的奥托王朝。?
建筑:复兴罗马传统,圣西里亚库大教堂,圣米迦勒教堂(极强调对称,确立独立风格)?
抄本绘画:《埃格伯特抄本》,充满古典气氛。
?雕塑:恢复圆雕。科隆大教堂木雕《杰罗的十字架》?
总论:哥特艺术 13世纪前 以前的所有艺术,与多种文化有联系。这时期建筑采用类似古罗马的拱顶和梁柱结合的体系,并大量采用希腊罗马时代的“纪念碑式”雕刻装饰教堂,因此被称为“罗马艺术”。?
建筑:天主教盛行地区,用石顶代替木顶,采用拱券,平面为拉丁十字形,塔楼固定在西面正门两侧。法国圣塞尔南大教堂 最有地方特色 ,英国杜勒姆教堂 肋拱 ,德国圣基列阿达教堂、意大利比萨教堂(塔楼分开)。
?石雕:石雕的复兴 与朝圣行程有关 ;“拱角板” 教堂正立面半圆形凹进去的空间,取材于“最后的审判” 人物被夸张和变形,拉长的比例,细小的头部,不自然的动态,恐怖的面部表情构成中世纪艺术特有的造型。?
工艺品:挂毯《哈斯廷之战·诺曼入侵者渡过海峡》,为纪念诺曼国王威廉占领英格兰而作的亚麻布羊毛刺绣。?
总论:中世纪艺术发展的顶点,发展重点是从追求建筑的效果而转向绘画的效果:早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分,而晚期的建筑和雕刻则追求平面装饰性的效果,不再追求结实和简洁的处理。?
建筑:始于1140-1144年重修圣德尼教堂,强调严谨的几何形造型和对于明亮光线的追求,与罗马式相比,其结构轻盈纤细;窗户增大;礼拜堂间的墙被去除。最著名的代表是巴黎圣母院,建于1163年。还有夏特尔教堂(法国)、兰斯教堂(法国)、亚眠教堂(法国)?、卢昂教堂?(法国)、科隆大教堂(德国)
?雕塑:“哥特式现实主义”,表现手法写实,自觉地模仿自然形象,特别追求感情的表现。法国夏特尔教堂 用人类的智慧来恭维上帝的智慧 。德国瑙姆堡教堂 出现了最早的供养人形象——埃克哈特和乌塔 。?
绘画:发展较缓慢,成就主要体现在手抄本圣经插图中,还体现在大批彩染玻璃上。这时玻璃画的代表是法国布杰大教堂中一系列旧约先知的肖像。?
早期 476到1050 :物质和精神生活水准非常低。476年西罗马灭亡。基督教兴起。西欧开始形成独特的文化特征。?
盛期(1050到1300):最具有创造力的时代之一。社会经济变迁,各国进行领土扩张,宗教广布,教皇与各帝国间抗争不断。建立了新的学习机构和思想方式,产生了众多文学和艺术巨作。?
晚期
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