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04《孔雀东南飞》课件

汉 乐 府 “乐府”是汉武帝刘彻时设立的一个官署,一个为国家设立的音乐机关。职责是搜集、整理民间的诗歌和乐曲,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。 乐 府 诗 古代“乐府”这个机关采来配乐演唱的诗歌叫做“乐府诗”?,也叫“乐府”,包括民歌和文人创作两大类,后人多用以代称入乐的民歌。是继《诗经》、《楚辞》后的一种新诗体。乐府诗又分为汉乐府、南朝乐府、北朝乐府。 汉 乐 府 诗 现仅存40首,主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,大多是东汉时期的作品。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。 汉乐府诗的主要内容 反映人民生活,表现人民精神。 歌颂男女青年反礼教的斗争和他们美好的爱情。 控诉了战争的残酷和罪恶。 揭露谴责了统治者的罪恶。 孔雀东南飞 我国古代文学史上最早的长篇叙事诗。 我国最优秀的民间叙事诗。 “古今第一长诗”。 “乐府双璧”《孔》、《木兰辞》 “乐府三绝”:(《孔》、《木》、韦庄《秦妇吟》) 自 读 提 纲 1.对照注释,自读全诗。按照 开端—发展—高潮、结局— 尾声,理清故事的情节,并给每一个部分拟个小标题。 2.找出全诗行文的线索。 自 读 提 纲 3.诗前小序有什么作用? 4.作此诗的目的是什么? 5.刘兰芝是文学长廊中光彩夺目的形象,结合具体情节来分析、概括其形象。 6.分析焦仲卿、焦母、刘兄形象。 7.此诗艺术上的特点。 人 物 形 象 焦母:封建家长制的代表。蛮横无理、独断专行,处处维护自己的家长权威。 刘兄:性情暴戾、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情. 艺 术 手 法 个性化的人物语言。 铺陈排比的手法。 起兴和尾声。(起兴给全诗笼罩上悲剧气氛,尾声是一种浪漫主义的手法。) 及时相遣归 誓不相隔卿 誓天不相负 不得便相许 登即相许和 蹑履相逢迎 黄泉下相见 唐婉读后 ,含泪和词一首: 世情薄,人情恶,   雨送黄昏花易落。   晓风干,泪痕残,   欲笺心事,独语斜栏。   难!难!难!   人成各,今非昨,   病魂常似秋千索。   角声寒,夜阑珊。   怕人寻问,咽泪装欢。   瞒!瞒!瞒! 四十年后, 陆游沈园重游,含泪写下《沈园》以纪念唐婉: 城上斜阳画角哀, 沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿, 曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年, 沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土, 犹吊遗踪一泫然。     陆游晚年,每年春上必往沈园凭吊唐婉,每往或诗或词必有寄情。他84岁,生前最后一年的春天,仍由儿孙搀扶前往并留下两首七绝: 路近城南己怕行, 沈家园里最伤情; 香穿客袖梅花在, 绿蘸寺桥春水生。   沈 园  其二 城南小陌又逢春, 只见梅花不见人; 玉骨久成泉下土, 墨痕犹锁壁间尘 。 《梁祝》的故事 ???? 梁山伯与祝英台的爱情故事最早见于初唐文集,后来广传的版本则来自明代冯梦龙的《古今小说集》。 ???? “山伯与英台,同馆读书,结为兄弟。同食同卧,如此三年。英台不解带,山伯每有疑惑,便以言语支吾。学问成就,相别回家,约山伯两个月内来访。英台归里后榴枝正荣,兄嫂相信其洁,但却将她许配给大户之家马氏。六个月后,山伯来寻祝九舍人,见英台红装翠袖,一时惊异。谈及婚事,知英台已许马家,自恨来迟,归家后染病不起,死后埋于安乐村路口。次年英台出嫁时,路过梁冢忽然狂风四起彩轿不能前进。英台举目观望,见山伯飘然而来,出轿后,山伯坟忽然裂开,英台跳入,众人急忙拉衣,衣片变成两只美丽的蝴蝶。” ???? ???? ???? 指出句子中”举”字的意义 举言谓新妇 举手长劳劳 莫令事不举 举身赴清池 提出,发出 抬 起 成功 跃起 “谢”字的意义 谢家来贵门 阿母谢媒人 谢家事夫婿 多谢后世人 辞别 辞谢,拒绝 辞别 告诫 * * 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。全诗共357句,计1785字,是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。 作 品 简 介 让我们一起来感知这个动人的故事…… 十三能织素, 十四学裁衣。 十五弹箜篌, 十六诵诗书。 十七为君妇, 心中常苦悲。 自陈心曲 君既为府吏, 守节情不移。 贱妾留空房, 相见常日稀。 自陈心曲 鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为。妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。 自请遣归 府吏长跪告,伏惟启阿母:“今若遣此妇,终老不复娶。” 仲卿求情 我自不驱卿,逼迫有阿母。 卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语 。 兰芝赠物 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑

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