文化传承与创新练习.doc

第二单元 文化传承与创新 1．《国家中长期教育改革和发展规划纲要》贯穿“优先发展教育，建设人力资源强国”的主线，彰显“教育优先，育人为本”的理念，这是因为教育 是文化传播的主要手段 是文化创新的根本途径 具有选择、传递、创造文化的特定功能 在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用 A． B． C． D． 2.中央电视台开播的《星光大道》、《》通过其强大的媒体优势及节目的创新赢得了广大观众的喜爱，成就了许多人的明星梦，也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。这说明 (　　) ①大众传媒在文化传播中发挥着重要作用　②文化与经济相互交融　③创新是文化富有生机与活力的重要保证④经济发展是文化发展的基础 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 正是因为不同文化的彼此交流，才使不同国度的人们知道了中国的孔子、德国的歌德、英国的莎士比亚。由此可见 (　　) ①大众传媒在文化传播中发挥了重要作用　②文化是民族的，又是世界的　③文化交流需要理解和尊重　④文化交流的过程，就是文化传播的过程 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 6.国务院下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》，决定每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。我们之所以要保护文化遗产，是因为 A．文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 B．文化遗产对于展现我国文化的多样性具有独特作用 C．文化遗产是民族文化的集中展示 D．文化遗产是本民族独享独有的文化财富 7.根据现存实证，广东开平碉楼在明代后期已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象，这说明 ①传统文化是在长期历史发展中形成的，并且存在于现实中 ②传统文化具有继承性 ③传统文化都是过时的、落后的文化 ④传统文化都是优秀的文化，都是民族文化的精粹 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 8“传统文盲”与“现代文盲”相对应。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书（特别是不读传统经典）、少写字（至少不会正确规范地写作）则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。出现这种现象是很令人痛心的。这是因为（ ） ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化 ③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则，民族就会失去根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义” A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 9.今年清明节，献花、植树、朗诵、折纸船、网上祭奠等文明祭奠形式开始取代放鞭炮、烧纸钱等旧习俗，成为很多地方人们寄托哀思的方式。这给我们的启示是： A.文化的发展必须否定传统 B.文化的继承不是原封不动地承袭传统 C.继承是文化发展的前提 D.传统文化随着社会的变迁被现代文明所取代 10.新安理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派，其集大成者朱熹，祖籍在新安江畔的古徽州。理学家重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证，著述宏富，提升了徽州文化的理性思维，培养了深厚的理性主义传统。对待新安理学，我们应采取的正确态度是（ ） ①将其作为发扬中华民族优秀文化传统的立足点 ②对其批判地继承 ③将其作为文化创新的源泉 ④取其精华、去其糟粕 A.②③ B.①③④ C.②③④ D.②④ 11.读苏轼的诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（ ） A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要不断积累文化知识 12．羊是广州具有象征意义的动物，仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今。广州亚运会创作的吉祥物“满满”，便采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物，羊手里握着谷穗将神话故事再次重现在人们面前。这表明(　　) ①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性　②文化具有鲜明的区域性　③文化创新是社会实践的根本途径　④文化既是民