哲学名言警句练题(一).doc

名言哲理练习题： 一、单项选择题： 1、哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是 A．民间的“实惠”思想 B．《老子》的思想 C．欧几里德《几何原本》的思想 D．《本草纲目》的思想 A．唯心主义的观点 B．科学的物质观C．辩证唯物主义观点 D．朴素唯物主义物质观?? A．心外无物???B．形存则神存，形谢则神灭C．理在气先???D．存在就是被感知 《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明 A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的 C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律 A．B．C．D．A．规律是事物本质的必然的联系?????? B．只有自然界的运动是有规律的 C．规律可以为人所认识???????????? D．一切事物的运动都是有规律的 A．庖丁解牛，游刃有余 B．绳锯木断，水滴石穿 C．一叶障目，不见森林 D．失之东隅，收之桑榆 A． B． 　C． 　　D．极熊瘦了!科学说，由污染增多，污染物进入北极体内使其体型缩小；球气候变，面少北极熊花更多的能量猎食就限制了它的生长。下选项中与“北极熊肥现象所蕴哲理相一致的是 ①水集聚术茂鸟 ②对症下药，量体裁 ③上律天时，下袭水土 物我一体，心物A．①③ B．②③ C．②④ D．①④A． B． C． D． A．勿疏小善，方恢大略 B．一着不慎，全盘皆输 C．愚者千虑，必有一得 D．天下难事，必作于易 15、孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A．公说公有理，婆说婆有理　　　 B．尺有所短，寸有所长　　　　 C．金无足赤，人无完人 　　　 D．一叶障目，不见泰山 A．①②③ B．①② C．①③④ D．②③④“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 C．矛盾的斗争性决定矛盾的同一性D．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 ．．．． A．外因是事物变化发展的条件 B．内因是事物变化发展的根本原因 C．发挥主观能动性可以改变社会发展规律 D．矛盾双方在一定条件下可以相互转化．．．．A．要把握好事物的度 B．任何事物都有其两面性 C．要坚持两点论与重点论的统一 D．现象与本质的关系具有复杂性 A．尽信书，则不如无书。(《孟子》) B．君子耻其言而过其行。（《论语》） C．善者不辩，辩者不善。(《道德经》) D．博学而无穷，笃行而不倦。(《札记》) 27、“兵者。诡道也。故能而示之不能。用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”（《孙子兵法》）这段话启示我们要 A．按客观规律办事 B．透过现象看本质 C．准备走曲折的路 D．坚持从实际出发 28、“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了 A．人的一切知识都是从实践中获得的 B．人的意识具有创造性 C．认识有时是独立于实践之外的 D．实践在认识形成过程中具有重要作用A．．．． ????范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！ ?????????????????????????? -------《吕氏春秋·自知》 A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 B．心外