孔孟教育思想的代意义研究.doc

孔孟教育思想的现代意义研究 文献综述 08汉语言文学一班 林玉巧 08105011035林格 08105011061 黄志超 08105011069李晓云 08105011089 摘要：孔子和孟子作为我国著名的教育家，其教育思想以及教育方法体系一直影响着中国的教育事业的发展，包括如今风行的终身教育理念，素质教育以及自我教育模式都受孔孟教育思想精髓的影响。当今对孔孟教育思想进行深入研究的人多不胜数，其中得到丰硕成果的亦不在少数。本文主要将现代学术界普遍盛行的对孔孟教育思想的理解进行系统分析，挖掘孔孟思想在我国教育领域的渊源地位，展示对于孔孟教育思想的精彩的现代理解。 关键词：孔子教育思想 孟子教育思想 现代理解 现代教育事业 儒学思想自西汉开始就成为封建社会的主流思想，儒家教育思想对我国教育事业的发展起着举足轻重的影响。现代教育的许多理念都可以从孔孟教育思想中找到原型或痕迹。孔孟教育思想历经两千多年依然对现代我国教育领域产生不容忽视的影响，因此孔孟教育思想一直都受到学术界的关注。古有儒学继承人董仲舒，朱熹等人弘扬孔孟教育理念，今有如雨后春笋般的专家学者纷纷针对孔孟教育思想进行研究，并将孔孟教育思想的现代意义这个课题不断丰富和完善着。本文将其中的一些观点经过整理并作系统的分析，希望可以给现代教育的突破一些启发。 教育的意义和作用 对个人发展的意义 孔子提出的“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）认为人的天性都是相近的，只是因为后天的习染和教育不同才渐渐有了差距而已。孔子的这一思想肯定了教育在人的发展过程中的重要作用，肯定了教育的必要性和可能性。[1] 俄罗斯著名教育家乌申斯基说过：“任何一种力求满足高度的道德要求和人的一般精神需求（即已属于人和构成人性中的那些需要）的实践活动，就已经是艺术了。就这个意义来讲，教育当然就成为了最高级的一种艺术了，因为它力求满足人类最伟大的要求——人的本性的完善。”在孔子的教育生涯中，一直非常重视道德教育。孔子从事教育工作的目的是为了他的政治理想，培养宰辅人才，所以他对弟子的品德、才能的要求很高。在孔子看来，他的政治思想只能由具有理想人格（包括品德、器识、局量及才能）的人来推行，孔子把具备他的理想人格的人，称为“君子”。孔子的教学内容是： 礼、乐、射、御、书、数，即“六艺”。此“六艺”包括了道德教育、科学文学教育和技能训练等内容。就其意义来看，已明确提出了我们今天所倡导的“五育”（德、智、体、美、劳）中的“四育”，并把德育放在首位，这种思想至今仍有重要的现实意义。[2] 孟子在对孔子思想的继承基础上还提出教育的一个作用是“求放心”。“学问之道无他，求其放心而已矣。”（《告子上》）这是建立在性善论意义上的教育思想。人性本善，但是人在社会生活中会受到污染，但是丧失了善心不可怕，可怕的是“放其心而不知求”。因此教育的一个重要作用就在于教导人们如何把丧失的善心寻找回来。这种“求放心”的教育之道不是向外寻求，而主要是向自己的内心寻求，也就是启发人们对自己内心所固有的善的萌芽加以精心培养，使之能够抵御恶劣环境的侵袭，不受外界物欲的诱惑，不断地茁壮成长，最终形成完美的道德。孟子更是建立了以仁义为核心的道德教育体系，包括：亲亲为仁，敬长为义；恻隐之心为仁，羞恶之心为义；进贤、尊贤；尽心、知性、知天。[3] 2. 对社会发展的意义 孟子还把办教育的目的具体规定为“明人伦”。他说：“设为庠序学校以教之……夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆可以明人伦也。”（《滕文公上》）夏商周三代学校的名称虽有不同，但办学的目的都是为了“明人伦”。所谓“明人伦”，就是把仁义礼智信等封建道德观念作为人际关系和社会生活的准则，并通过教育让人人都明确“父子有亲，君臣有义，夫妇有制，长幼有序，朋友有信”（《滕文公上》）的道理，孟子认为：“人伦明于上，小民亲于下。”（《滕文公上》）只要统治者和被统治者都能按照封建伦理关系行事，那么阶级矛盾就能得到缓和，社会就能趋于安定，封建统治也就能得到巩固。可见，孟子的“明人伦“的教育目的完全是针对当时的社会现实提出的，有明确的政治性和阶级性。 [4] “教育是整个社会大系统中的一个有机组成部分，它与社会经济、政治的发展有着密 切的关系。”“子适卫，冉有仆，子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”（《论语·子路》）在孔子看来，教育是社会发展的重要指标。为什么教育具有如此重要的意义呢？孟子对此作了很好的回答。他说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽矣。”（《孟子·滕文公上》）“善政不如善教之得民心也，善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。”（《孟子·尽心上》）教育是治国治民不可缺少的因素，甚至比政治