学力测评(第一元 中国传统文化主流思想的演变).doc

学力测评 一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分） 　　经历社会大变革的春秋战国时期，文化异常繁荣。先秦诸子百家开创了中国思想界“百家争鸣”的局面，形成我国古代的第一次思想解放潮流。据此回答1～5题。 1.春秋战国时期形成“百家争鸣”局面的根本原因是（　　） A.生产力发展，井田制崩溃 B.王室衰微，诸侯士大夫崛起 C.“士”阶层地位的提高 D.私人讲学的出现 答案：A 解析：经济基础决定上层建筑，生产力发展是社会发展的根本原因。正是由于生产力发展，导致井田制崩溃，社会出现大变革，从而出现“百家争鸣”的局面。 2.下列格言符合孔子“仁”的思想的是（　　） ①克己复礼　②己所不欲，勿施于人　③德不孤，必有邻　④巧言令色，鲜矣仁 A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④ 答案：D 解析：联系孔子的政治主张，这几项都是“民本”“爱人”的意思。 3.我们现在要了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅（　　） A.《春秋》 B.《书》 C.《论语》 D.《诗》 答案：C 解析：本题考查再认再现能力和比较能力。孔子的言论主要集中于《论语》一书中，教材中的材料有明确叙述，复习时要注意从材料等隐性知识中获取重要信息。 4.孔门弟子中有穷困潦倒的颜回、富甲天下的子贡、出身没落贵族的曾子等人，这表明孔子在教育上主张（　　） A.有教无类 B.因材施教 C.循循善诱 D.温故知新 答案：A 解析：春秋时期，学在官府，老百姓没有接受教育的机会。孔子打破官府垄断教育的局面，广开私学，招收各种出身的门徒，扩大受教育者的范围，真正做到有教无类。故该题选A项。 5.“无羞恶之心，非人也。”此言属于哪方面的内容（　　） A.“仁政”思想 B.“民本”思想 C.“性本善”思想 D.“性本恶”思想 答案：C 解析：理解原文是对人本性“恶”的排斥，强调的是人有“羞恶之心”。 　　加强思想控制是维护其统治的重要手段，儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答6～10题。 6.秦始皇下令“焚书”反映出的实质是（　　） A.君主专制扩展到思想文化领域 B.秦朝统治严酷残暴 C.秦始皇个性暴虐 D.秦始皇视传统文化为统治障碍 答案：A 解析：认识一件事物的实质，一定不要被某些表面性的东西所蒙蔽。固然，B、C两项不能说和“焚书”一事没有关系，但还是表面现象。A项才能反映问题的实质。至于D项不能成立则是因为：“焚书”只是在思想文化领域，其他属于传统文化的医药、种植等类的书秦始皇并未付之一炬。 7.秦朝统治者打击儒家，西汉统治者推崇儒学，导致这一变化的最主要的因素是（　　） A.现实需要的变化 B.儒生对统治者的态度 C.儒学自身的发展 D.统治者个人的好恶 答案：A 解析：本题考查分析理解能力。在阶级社会里统治者的一切措施都是为维护统治服务的，无论是“坑儒”还是“尊儒”，都是当时现实的需要。 8.董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张与当时的“大一统”的关系是（　　） A.以政治上的统一确保思想上的统一 B.思想上的统一为巩固政治上的统一服务 C.董仲舒的学说适应实现政治统一的需要 D.儒家思想成为封建社会的统治思想 答案：B 解析：解题要结合当时的社会背景，依据社会存在决定社会意识的思路去理解和判断。当时汉武帝要解决王国问题，巩固中央集权的国家，需要一种符合实际的统治思想，以思想上的统一来巩固政治上的统一。 9.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”转变的根本原因是（　　） A.儒家思想的进步 B.董仲舒的建议 C.汉武帝的雄才大略 D.社会形势的变化 答案：D 解析：根本原因不能归于个人，儒家思想的进步主要表现在董仲舒对他的改造，而新儒学的提出，就是为了适应加强中央集权的需要。 10．儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上是因为（　　） A.它是封建社会的进步思想 B.它主张实行“仁政”，得到人民拥护 C.它符合君主专制统治的需要 D.只有信奉儒家学说，才能进入仕途 答案：C 解析：儒家思想成为封建社会的统治思想，关键是能满足统治阶级的需要，所以选C项。 　　宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。据此回答11～15题。 11.宋明理学家创立理学主要是为了封建统治者（　　） A.镇压农民起义的需要 B.加强封建专制的需要 C.缓和民族关系的需要 D.发展海外关系的需要 答案：B 解析：理学家们把理同封建的伦理道德结合起来，很明显是为了适应封建统治者加强封建专制统治的需要。 12.宋朝理学的集大成者是（　　） A.程颢 B.朱熹 C.程颐 D.王阳明 答案：B 13.下列关于儒学的发展，不正确的是（　　） A.从汉朝开始儒家思想成为中国传统文化的主流思