开题报告--论子儒学思想.doc

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开题报告--论子儒学思想

毕业设计论文模板(论文) 开 题 报 告 题 ? ?目: 论荀子“冰火相序”的儒学思想 系 部:? ? 人文与社会科学学院 专 业:? ? 汉语言文学 学生姓名:? ? 李晔 班级学号:? ? 汉语言文学 ? ?? 指导教师姓名:? 赵棚鸽 指导教师职称: ? ? 讲师 ? ?? 2015 年 1月 10 日 系(部): 人文与社会科学学院 2015年 1月10日 (学生填表) 课题名称 论荀子“冰火相序”的儒学思想 学生姓名 李晔 专业班级 汉语言文学 课题类型 毕业论文 指导教师 赵棚鸽 职称 讲师 课题来源 学术期刊 一、 综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义 1. 本课题国内外研究动态 国外没有学者直接系统的研究荀子的儒学思想,从总体上看,西方世界荀子研究者将哲学分析方法和比较研究法应用于荀子研究之中,更主要地是进行中西比较。其中,如Aaron Stainaker关于荀子与奥古斯丁人人性问题的比较;Schwitzgebel在自然与道德教育问题上,对荀子与霍布斯、卢梭思想的比较;Rosemont则辨析了荀子的儒家理想社会并非Karl Popper所说的“封闭社会”。日本重则俊郎的《荀子研究》不仅从生平、学术风格,乃至从经济、政治、法律、逻辑等各个角度较为系统的介绍了荀子思想,概述被认为是日本研究荀子思想的第一部专门著作。佐藤将之的《二十世纪日本学界荀子研究之回顾》、《东亚儒学研究的回顾与展望》、郑宰相的《韩国荀子研究评述》、石立善、阎淑珍的《汉学研究集刊》对荀子的群分思想略有涉及。 国内学者对于荀子儒学思想的研究较为广泛。《子与中国文化》,该书从人类文化学的角度,把子的思想与中国古代文化建设结合起来,深入探讨了子的自然观、人性论、认识论以及子与中国礼文化、法律文化、政治文化的关系,指出学是战国文化重建过程中最重要的成果之一胡玉衡、李育安的《况思想研究》,该书以论文的形式,把子的思想分十一个部分来探讨,同时,作者还深刻地分析了善恶、荣辱、君子小人三对伦理范畴以及子的道德修养论。王廷洽的《子答客问》。专著以问答的方式展现了子思想的全貌士、君子、圣人、小人的不同群体;有关孝、礼、仁、义、乐的问题 二、研究的基本内容,拟解决的主要问题 1. 研究的基本内容 本文将从荀子的哲学思想为重点,结合其政治主张,社会环境来揭示“礼乐与“仁义”的内在联系。 荀子所提倡的儒学思想概述 荀子的“性恶论”思想 荀子“礼乐”思想 荀子“性恶论”与“礼乐教化”的相序关系 (二)儒家学说思想的继承和发展 1、由“外在之礼”到“内在之仁” 2、从“善美相乐”看“性论本原” (三)荀子思想与儒家学说的内蕴关联 1、秉承并发展于孔子的礼乐思想 (1)社会道德思想的人性基础——性恶论 (2)社会政治思想的理论基础——礼乐制度 2、实现“仁义”的现实途径 (1)荀子社会制度思想的核心——礼义 (2)社会治理思想的文化手段——隆礼 (3)社会规则思想的制度手段——至法 (4)社会阶级思想的秩序目标——至平 (5)荀子社会思想理论结合——礼法相序 (四)荀子礼乐思想的历史地位和现实意义 2. 拟解决的主要问题 荀子认为人性本恶,荀子的“礼乐”思想是维持社会秩序的主要手段,但是鲜有著作对荀子的如何通过具体“礼乐制度”以实现“善美相乐”的方法进行系统的论述。本论文主要对荀子的儒学思想进行系统论述,主要解决前人很少研究的荀子的社会政治思想的历史地位和现代价值问题。以期借鉴荀子儒学中治理国家理念的有益成分来管理现代社会,更好地建设社会主义和谐社会。 研究步骤、方法及措施 1、在指导老师的帮助下,通过网络资源以及图书馆的资料,收集整理资料; 2、整理、总结和综合已有资料,根据任务书写出论文提纲; 3、在国外主要报纸和网络上收集与本课题相关资料,? 4、综合已有的资料和研究结果,完成开题报告;在指导老师的指导下,完善论文提纲;完成初稿,并交由指导老师审阅;? 5、?根据指导老师的修改意见,反复修改任务书和开题报告,进一步完善论文的结构与内容; 2. 方法及措施 1、在学校图书馆借阅相关参考书目;? 2、在学院资料室查阅相关的书籍; 3、对相关文献进行整理,做读书笔记; 4、以史料分析和比较研究为方法,以唯物史观为指导,对前人的观点进行归纳、梳理和总结。 5、听取指导老师的意见修改论文并按照指导老师的

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