第四课明末清初的思想活跃局面学案.doc

学案 明末清初的思想活跃局面 【复习目标】 1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的基本思想。 2、了解明清时期儒家思想的发展，并认识其具有的进步意义。 【自主学习】 根据材料结合所学知识，概括李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想，并指出各自的思想特点。 一、李贽——《焚书》、《藏书》 材料一 “夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？” 观点1： 材料二 “穿衣吃饭，即是人伦物理” 观点2： 材料三 李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” 观点3 材料四 “夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。” 观点4： 思想特点： 二、黄宗羲——《明夷待访录》 材料一 “古者以天下为主，君为客。” “君主以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人。……为天下之大害者，君而已矣” 观点1： 材料二 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” 观点2： 材料三 “天子之所是未必是，天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非，是公其是非于学校。” 观点3： 材料四 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” 观点4： 思想特点： 三、顾炎武——《天下郡国利病书》、《日知录》 材料一 “人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。” 观点1： 材料二 “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！” 观点2： 材料三 “君子之为学，以明道也，以救世也。” “‘载之空言，不如见诸行事。’ …愚不揣有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。” 观点3： 思想特点： 四、王夫之——《读通鉴论》、《宋论》 材料一 “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！” 观点1： 材料二 “尽天地之间，无不是气，既无不是理也。天下惟气而已矣，无其气则无其道。” 观点2： 材料三 “由目变色，色以五显；由耳审声，声以五殊；由口知味，味以五别。” 观点3： 材料四 “私欲之中，天理所寓。” 观点4： 思想特点： 明末清初三大思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的共性主张 政治上： 经济上： 学术上： 思想上： 五、唐甄——《潜书》 材料一 “自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？” “难治者，非民也，官也” 观点1： 材料二 “天下之主在君，君之主在心” 观点2： 思想特点： 【要点点拨】 1．明末清初的思想活跃局面出现的时代背景 （1）经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展，工商业者阶层队伍日益壮大，推动社会转型的异质经济因素产生； （2）政治：君主专制统治空前强化，封建制度趋于衰落；明亡清兴，朝代更替，带来社会大变动。 （3）文化：宋明理学日益僵化，八股取士、三纲五常摧残人性，限制了知识分子的思想；西学东渐以及近代科学的传入，为思想界注入了崭新的时代气息。 2.局限性： （1）内容上, 他们的思想仍然在先秦儒学，仍然是民本思想，没有上升到人权，更没有公民权利的论述；反对君主专制没有提出推翻君主政体，设计一个新的政治制度。 （2）影响上，只是昙花一现，并未形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象。 【学法指导】 利用互联网有哪些信誉好的足球投注网站工具（如百度、谷歌等），搜集明末清初思想活跃局面的相关资料，全面深刻把握本课要旨。 【精典例题】 1．（2014·浙江文综·12）如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有 A．①②③ B．①②④ C． ①③④ D．②③④ 2．（2013·山东文综·16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（　　） A．B． C．D． 3．（2012·广东文综·14）有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张（） AB．削弱相权 C．实行君主立宪制 D．废除三省六部制 4．（2011天津文综3）长期以来，儒学是一种士大