(大道之行也 导学案.docVIP

24、大道之行也 导学案 课型：新授课 新授主备：刘花芬 审核：于振巧 时间：2014、9、25　　 课时：2课时　　 【学习目标】 1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。???2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 第一课时 【课前预习】1、《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。有别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。　　 2、解释“大道”、“大同”、“大道之行”、“天下为公”？ 3、熟练朗读课文，划分停顿节奏，不会的做标记。 【自主学习】1、朗读课文，读准节奏和字音。　　 2、对照注解独立解决以下词语的意思。（括号前的词或加横线的词语）　　 A.大道（ ）之行（ ） B.选贤与（ ）?能 C.讲信修睦（ ） D.故（ ）人不独亲（ ）其亲　　E.矜（ ） F.皆有所养（ ） G.男有分（ ） H.货恶（ ）其弃于地也 I.不必藏（ ）于己 J.谋闭（ ）而不兴（ ） K.盗窃乱贼（ ）而不作（ ）?L.故外户而不闭（ ）　　 【合作探究】 把文章划为三个层次，概括层意。 第一层： 第二层： 第三层： 【展示交流】　　 以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。　　 第二课时 【学习目标】 了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。 【课前检查】 1．给下列加粗字注音：???选贤与能（ ）　矜寡孤独（ ）　男有分（ ）?2．通假字。???选贤与能： 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养： 3、解释加粗字： 不独亲其亲：①亲： ②亲： 不独子其子：①子： ②子： 4、出自本文的成语?：?5、翻译下列语句。 ⑴故人不独亲其亲，不独子其子。 ⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。 ⑶力恶其不出于身也，不必为己。 【自主学习】 根据提示回答： 1、“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的（ ）。 2、“大同社会”实行民主选举，即课文所说的（ ）。 3、“大同社会”实行按需分配，即（ ）。 4、“大同社会”是各尽所能，即（ ）。 5、“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即（ ）。 6、“大同社会”社会安定和平，即（ ）。 【合作探究】 1、“大道之行也……讲信修睦”这一层是对“大同”社会的纲领性说明“大道”，可以理解为治理社会的最高准则这一句是总提，以下三句分述2、　文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？ 3、 本文运用的修辞是排比和对偶，请同学们在文中找出来读读，说说其表达效果。 3、你知道名人对社会理想有何论述？ ——孔子：大同 ——孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 ——陶渊明：世外桃源 ——孙中山：民族、民生、民权三民主义 ——16世纪英国的莫尔，在《乌托邦》描绘了一个公社式的社会【展示交流】以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。　　 【检测延伸】　　 1.给加粗的字注音并对其做解释。 老而无子的人。（????） 老而无夫的人。（????）　　 老而无妻的人。（????） 幼而无父的人。（????）　　 2.根据所给的意思用文中的词语回答　　 ①选贤与能（????）________________。　　②男有分，女有归（????）________________。　　 ③货恶其弃于地也（????）________________。　　④陶后鲜有闻（????）________________。　　 2．翻译下列语句：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 译：_____________________________________________。　　 3．给上题语句划分节奏。　　 4．（一）语段点将 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，________，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。　　 1．用课文原话填空。 2．翻译划横线的语句。　　 译：________________________________________________。　　 3．选文用了________、________等修辞手法。　　 4．本文选自《________》，是________家经典之一，大约是________末年或________之际儒家学者托名答问