清明古诗欣赏.ppt

学 习 目 标 1、了解清明节的来历及习俗，感受其文化内涵，度过积极的清明节； 2、学习清明诗歌，热爱、传承、弘扬民族文化； 3、感受中华民族“慎终追远”的情怀，培养亲近自然，爱护生命的情感。 清 明 习 俗 寒食（纪念介子推；清明改火） 扫墓祭祖（慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。） 踏青、插柳、蹴鞠、秋千、拔河等活动 作者介绍 　　　韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。 　　　韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》 “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横” ，写景如画，为后世称许。 韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有“五言长城”之称。 [译文] 暮春时候长安处处飘絮又飞花, 寒食节日风吹皇家花园柳枝斜. 夜色降临宫里忙着传蜡烛, 袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里. 　　　诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。 作者介绍 　　王禹偁，北宋白体诗人、散文家。汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。 　　王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。 清明诗歌诵一诵 【译文】 　　　我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，　　这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，　　一切对于我来说都显得很淡漠，昨天从邻家讨来新燃的火种，　　在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。 【赏析】 　　　这首诗写的是一个贫苦知识分子寂寞清贫的生活。贫困剥夺了他插柳赏花，踏青饮酒的欢乐，使他在节日里兴味索然，清苦得像荒山野寺的和尚，只好点灯读书来消磨这大好春光。这种生活，虽然贫穷困窘，却又显得高雅。这首诗在选材上独具一格，风格也比较质朴。 合作学习 理解诗歌的意思，用自己的话描述出来； 赏析诗歌语言及写法，任选一点即可； 在理解的基础上背诵诗歌。 老 师 寄 语 清明节是中国最重要的传统节日之一，是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。它是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。 让我们正确认识清明节，慎终追远，展望未来，珍爱生命，关爱自然，共创美好幸福的明天！ * * 　　清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈，看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽。弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年4月4-5日。 　　清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。 2006年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【注解】：1、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。2、御柳：皇帝御花园里的柳树。 3、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。4、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。 【韵译】：春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝吹斜。黄昏时，宫中传出御赐