祭十二郎文(定稿)介绍.ppt

第 1 节 第 2节 鰥：老而无妻之人。 寡：老而无夫之人。 孤：少而无父之人。 独：老而无子之人。 第 3节 1-3节 知识点总结 ★通假字： 第 4节 第 5节 第 6节 第 7节 第 8节 第 9节 第 10节 第六七句末尾用“乎”，来表示作者 的质疑，不愿接受残酷的现实。 第八句末尾用“也”，表明作者始终 难以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。 第九句前两个“也”连用，表假设， 后一个“也”表反问，作者清醒地明白，眼前这一切是事实。 第十一、十二、十三句连用“矣”来 表明自己的不解与迷惑，作者实在无法接 受残酷的事实。 最后两句末尾用“矣”,相当于“了”, 表明天道难测，神机难明，天理不可推 究，人的寿命难以预知。 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守待终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 使：派 吊：慰问 孤：孩子 彼：他们 以：来 终丧：守满三年丧期 取以来：把十二郎的孩子和乳母接来 遂：立即，马上 改葬：迁葬 兆：墓地 惟其所愿： 才算了却我的心愿 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。敛不得凭其棺，窆不得临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”！自今已往,吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 相养:相互照顾 共居：共同居住 敛：通“殓”，给死者穿衣入棺 凭：临 行：行为 负：辜负 以：而 尤：责备、怨恨 曷：什么时候，为什么 已往：以后 其：揣测语气，大概。 幸其成：希望他们成长 长：养育、抚养 * 背景 韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 宋学者赵与时在《宾退录》中写道： “读《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。” “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵: 季父：叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序 丧：去世 乃：才 衔哀：心中含着悲哀 致诚：表达赤诚的心意 远：在远方 具：准备、备办 羞：通馐，美味食物 时羞：时鲜佳肴 告:告慰 呜呼！吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂常抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 孤：少而无父之人 省：知道 所怙：指父亲。怙:依靠 惟兄嫂是依：宾语前置句 殁：死 既：不久 就食：谋生 未尝：不曾 承：继承 后：后嗣 两世一身：(注释9) 常：通“尝”,曾经 而：修饰连词 虽：虽然 悲：悲凉 吾年十九,始来京城,其后四年,又归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝. 始：开始、初次 省：祭扫 佐：辅佐 状语后置句 止：住 孥:妻和子的统称 明年：第二年（古今异义词） 薨：死 去：离开 不果：没能够 佐戎：辅助军务 罢去：被免职离开 客：客居 图：考虑 成家;安家 致 ：使… …来 呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄.诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也. 孰谓：谁料到 遽：突然 少年：年轻（古今异义词） 以为:认为 相与：一起 旅食：旅居 斗斛之禄：微薄的俸禄 诚：假如 虽：即使 万乘之公相：高官厚禄 以：因为 就：