(衡水万卷)2016届高三历史二轮复习高考作业卷必修三(三)古代中国的科学技术与文学艺术_含解析.docVIP

必修三（三）古代中国的科学技术与文学艺术 为了完成下列“中外文化交流”时间轴，在“？”出应填上 A． 日本派出遣唐使 B. 严复所译《天演论》发表 C. 火药传入阿拉伯地区 D. 利玛窦和徐光启合译《几何原本》 将粘土上刻成一个个单字，烧硬后用于排版印刷。印完一版，单字可以卸下以备再用。此项技术最早记载于 A． 《史通》 B． 《农政全书》 C. 《农书》 D． 《梦溪笔谈》 据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断 A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把”四书“一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是 A理学居于统治地位，“四书”更受重视 B孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活 太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋 A．重视吸取西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风 C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病 《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，舜命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调 A．儒家对农业的重视 B、改进生产工具的意义 C、历法与农业的关系 D、农业技术和重要性 中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是 A．《诗经》 B．《老子》 C．《庄子》 D．《离骚》 明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸 ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时 A． B． C.官营手工业因战争衰败 D． 从甲骨的刻符.青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。 观察右侧图片,可以得出的准确认识是 A． B. 楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 C. 甲骨文字是不可识读的刻画符号 D. 甲骨文具有现今文字的某些特征 右图为《岛夷志略》片段。从其内容判断，该著作的出现应不晚于 A． B.隋唐时期 C.宋元时期 D.明清时期 某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择 A． B． C.火药在唐代开始应用于军事 D． 某人画了一幅《孔子编书图》，图中反映了以下内容，没有历史错误的是：（ ） A． B． C.墙上用楷书写着：仁者，爱人 D． 清代有学者说：“古有儒.释.道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫农.工.商贾，无不习闻之，以至儿童.妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒.释.道而更广也。”这表明 A． B． C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D． “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱 A． B． C.正确评断了历史人物。 D． “经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。“经”是指古代社会中的政教.纲常伦理.道德规范的教条，主要是儒家的典籍；“史”是各种体裁历史著作：“子”是诸子百家及释道宗教著作；“集”是收历代作家一人或多人的散文.骈文.诗.词.散曲等的集子和文学评论.戏曲等著作。古代图书严格按照此种分类法编撰的是 （ ） A． B． C． D． 1876年春天，阳光明媚，某画家背着画夹到野外写生，在同一个地点，同一处景物，同一个角度，画出的三幅作品景物色彩却不一样，呈现出光与色的明度差别及新鲜感，你认为他的画应该属于何种流派（