记梁任公先生的一次演讲(自作)重点分析.ppt

生字词 戊（wù）戌（xū）? 叱咤（zhà）? 莅（lì）临? 迥（jiǒng）异? 精悍（hàn）? 激亢（kàng）? 箜（kōng）篌（hóu）? 酣（hān）畅? 蓟（jì）北 我眼中的梁启超  今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！ 初次接触梁启超， 是书架上的一本《饮冰室合集》，激情澎湃的《少年中国说》在我幼稚的心灵激起了层层涟漪，意识到少年我们的未来之于祖国的未来是何其重要，也暗暗滋生了我对于这位世界史罕见的社会活动家，杰出的思想家和政治家的敬佩之意。先生的很多思想和学术是值得我们后人学习和借鉴的。 在中国近代史上，梁启超是个绕不过去的人。 1872年，晚清重臣曾国藩病死于南京。次年，在广东省新会县一个半耕半读的家庭，梁启超降生。如果说曾国藩的离世预示着中国传统旧道德的没落，那么梁启超的出生，则象征着中国正在进入一个崭新的时代，一个以追求自由和民主为目标的时代。 从呼吁变法到提倡君主立宪，再到反对复辟帝制，梁启超的兴奋点始终与时代的脉搏保持一致，其内心的矛盾和政治主张的“多变”，也完整地记录了近代中国知识分子的思想历程。 我们眼中的梁启超，从来都是站在时代的风口浪尖大声疾呼，以一种时代先驱的姿态宣传自己的政治主张。不论对方官有多高，权有多大，反对或是支持，他都能做到据理力争。梁启超曾经组织领导了公车上书反对签定《马关条约》，发表文章《瓜分危言》揭露帝国主义欲瓜分中国的野心，坚决地反对日本灭亡中国的《二十一条》。作为那个时代先进知识分子中的精英，他一生活跃在政治舞台上，为中国的未来默默奔走，鞠躬尽瘁。今天，我们后人再来品味他的思想，也只会让我们觉得他比我们想象中的那个梁启超还要伟大的多。 梁先生天资聪颖，十六岁就中了举人，然而，庆幸科举制度没有埋没这个在中国乃至世界都赫赫有名的大思想家和政治家的光辉。1890年在上海，他接触到了西方先进文化的知识，并结识了康有为，从此，他开始以复兴中华为己任，虽然一生经历数次大起大落，但仍不放弃自己心中的理想。他写的《少年中国说》，《中国不亡论》等文章，以他激昂的文字和热切的感情鼓舞了当时的一大批像毛泽东，李大钊，鲁迅这样的热血青年，为中华之复兴做出了巨大贡献。 梁先生一生大公无私，且与书特别是图书馆结下了不解之缘。他在中国的图书馆建设事业上做出了突出贡献。甚至，他在死后竟将自己全部的藏书几万册无偿捐献给北京图书馆，让我们看到了一个知识分子的风骨和气魄。自由，民主，平等，他一生都不曾放弃的人生追求，更让我们今天的人难以想象——他处在那样的乱世之中却从未想过为自己谋求半点私利和苟安。 虽然他曾反对孙中山的革命，但我们不能说他的思想守旧，不能片面地评价其为“保皇派”，因为他的的确确是一代新思想的倡导先驱，梁启超先生最早将西方的民权，民主自由思想系统地介绍到中国。促使了国人的觉醒，使国人产生了近代化意识。以戊戌变法为界，中国思想此前是封建正统思想，此后是启蒙思想兴起。他将民权思想引进实务学堂，培养新式人才，开创了中国民族民主革命的新阶段。他的启蒙思想还影响到其他殖民地．半殖民地国家，具有国际意义。也是他最早提出中国处于由封建社会向社会主义社会过渡的观点，并设想了过渡社会的发展模式，渐进的，分阶段的。他反对跨越论，主张把中国实际与国外经验结合起来，反对照搬外国的经验。他在政治上主张实行开明君主专制，经济上反对节制资本，提倡大力发展民族资本来增强国力，反对激进的社会主义。回望他的思想观点同党的十五大制定的 “社会发展的速度，力度要与社会的承受度相适应”的社会发展方针相当吻合。他写过《新民说》一文，对当时的人们甚至后来的新民主主义都产生了巨大的影响。 梁启超又是一位法学家，更是一位宪法学家。他坚决不妥协地反封建专制，倡导民主宪政，开创了中国政治民主化，思想自由化和法律制度化的新时代。他对宪法学的基本问题几乎都有涉猎。特别是对宪法的三大精神的把握、对国会制度、选举制度等的研究至为透彻精辟。他深悟宪法的精髓，倡导立宪政治，主张国体与政体无关，注重成文宪法、宪法观念与宪政现实之间的互动，并以其独到的见解指导着他的研究和宣传。他一生致力于追求宪政，对中国的宪政之路有着自己的理解和设计。梁启超的宪法学思想及其方法，仍有许多值得今人学习和借鉴之处。