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基于传统精神文化下新时期审美文化的探究 　　摘 要：在现代社会的发展进程中，审美文化呈现出新特点、新症候。新时期审美文化更多地表现出功利性、商品性和大众性，这一发展形态的认识，需要基于传统精神文化的视角进行思考。本文分析了新时期审美文化的特点，以及发展要素，论述了新时期审美文化与传统精神文化，并在此基础之上，阐述了传统精神、新时期审美文化一脉相承的内在表现。本文旨在强化对传统精神文化和新时期审美文化的认识，并为今后相关领域的研究提供一定的参考资料，加深对新时期审美文化的思考、认识和研究。 　　关键词：新时期;传统精神文化;审美文化;当代审美 　　[中图分类号]：G119 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2015）-03--02 　　前言 　　新时期审美文化在现代商品社会中应运而生，并且以“都市大众”为主要对象，以“大众传媒作为载体的新文化形态。新时期审美文化的崛起和发展，是时代性的结果，更是各种审美文化交融的集中体现。相对于传统精神文化，新时期审美文化更多地表现出功利性、商品性和大众性，于是乎，新时期审美文化是传统精神文化的跨越式发展。但对于中国传统精神文化在新时期审美文化中的消解一说，存在较大的质疑。一方面，新时期审美文化与传统精神文化有着紧密的关系，两者具有互通性和相同性;另一方面，中国传统精神文化与新时期审美文化一脉相承，脱离传统精神文化不可能形成当前的审美文化;反过来，传统精神文化在新时期的表现，依托于当代审美文化的彰显。对此，本文立足于对新时期审美文化的认识，阐述了基于传统精神文化下新时期审美文化的若干思考。 　　一、新时期审美文化：后现代？现代？前现代？ 　　在新的历史时期，对当代审美文化的认识，以何种方式和思维去评估，这是一个值得思考的问题。一方面，上世纪90年代以来，我国审美文化迎来了发展的春天，审美文化呈现出新特点、新症候。具体而言，主要是： 　　（1）随着现代社会的不断发展，审美文化所处的社会语境已发生了本质性变化。尤其是社会文化领域已不再单一的文化行为，而更多地以市场规律、效益为原则的经济动机，成为了社会文化行为的主导动机。于是乎，社会文化活动在很大程度上由价值法则所支配，并催生了现代审美文化的崛起与发展。对此，在这一审美文化的认识上，更多地体现出其功利性、商品性，这一系列的新特点成为新时期审美文化的独特性，有别于传统精神下的审美文化。 　　（2）在信息科技时代，快速发展的大众传媒，在很大程度上转变了传统文化的运作方式，甚至让其内在构成进行了充足。因此，无论是文化操作方式，还是文化体验形态，都以大众化、视觉化和游戏化的主体形态呈现。 　　（3）随着市场经济体制的不断完善，城市化发展进程让中国审美文化以新的方式呈现，更促进了文化发展的勃勃生机。市民社会的崛起与发展，让新时期审美文化得到了广阔的发展空间，在肥沃的土壤之中受到社会的关注。因此，新时期审美文化在现代商品社会中应运而生，并且以“都市大众”为主要对象，以“大众传媒”（新媒体）作为载体的新文化形态。这一认识，让我们知道，新时期审美文化有别于传统精神中单一的文化形态，而更多的是表现出审美文化消费化、商品化大众化、生活化的多元化文化形态。 　　因此，从一定层面而言，新时期审美文化有别于传统精神文化，但是从发展与继承的角度来看，新时期审美文化是基于中国传统精神文化的发展，虽然其表现出更多的消费性、商品性和功利性，这些都不影响传统精神文化下新时期审美文化的交融性发展。于是乎，审美文化不再是少数人垄断的文化，审美的权利拓展到大众，这是新时期审美文化现代化发展的最大亮点。 　　二、新时期审美文化与传统精神文化 　　基于传统精神文化下的审美文化，可从两个方面认识：一是传统精神文化中的“传统”是从古代到近代的哲学;二是美学中，传统思想理论中的主客二元的思想。所以，对于新时期审美文化的看法，一些学者就认为，新时期审美文化更多的是对传统精神文化的超越性的消解倾向。在新的历史时期，在对新时期审美文化与传统精神文化的阐述中，一些学者习惯性将当代审美文化与中国审美传统对立下认识，这就将传统精神文化下的审美文化从中分离。也就是说，新时期审美文化更多的是后现代型，消解了传统精神文化在其中的体现。 　　传统精神文化中的审美文化资源主要是指中国古代、古典文化，其在新时期审美文化中的作用真是被消解了吗？对于这一看法，目前存在较大的质疑。以张世英为首的学者认为，中国传统精神文化与后现代审美文化是相同的、是相互交融的。这就说明，新时期审美文化与中国传统精神文化有着紧密联系，传统精神文化不是被消解，而是在相互交融之中丰富当代审美文化。从某种程度而言，中国传统精神文化激活了新时期审美文化的发展。 　　新时期审美文化的历史品格，是其与传统精