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弘扬中原文明 提升河南文化软实力研究 　　摘 要：弘扬中原文明，提升河南文化软实力不能仅仅停留在思想和意识的层面，需要物化的载体为依托，需要直观的表达方式做支撑。民间手工艺品是传统民族艺术中的奇葩，能够直观、简洁、形象地表达出文明的显著特色，因此可以也应当在弘扬中原文明，提升河南文化软实力方面发挥更大作用。 　　关键词：中原文明；民间手工艺品；文化软实力 　　基金项目：河南省政府决策研究招标课题资助课题“弘扬中原文明，提升河南文化软实力研究”（2014031）。 　　文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。习近平总书记在主持中央政治局2013年第十二次集体学习时指出，提高国家文化软实力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。提升文化软实力，使中华文明走向世界，是中国在全世界政治地位、经济地位不断提升的必然，也是党和国家在世界政治、经济格局中的重大文化战略布局。 　　中原文明厚重广博、缤纷多彩，既是一个历史概念，又是一个空间地域概念，更是一个特定的物表概念。从历史概念来考量，中原文明从新石器时代延续至今，大体可分为中原文明孕育、形成、繁荣、鼎盛、衰落、复兴六个阶段，在不同的历史阶段，呈现出不同的文化特色，随之带来了该历史阶段的兴衰，中原历史是中华文明发展史的最好注解。从空间地域概念来看，中原文明指黄河中下游地区，特指河南领域，因为黄河中下游大部分流经河南，是早期人类文明发祥地之一。从特定的物表概念来解析，中原文明在不同历史时期呈现出不同的物化表现方式，例如戏曲、民俗、武术、姓氏、圣贤等；但是在这些种类多样、各具特色的物化表现形式中，最能体现中原人智慧的凝结，最能区分于其他文明形式，最能让人们直观感觉到的，就是中原的民间手工艺艺术品。 　　中原民间手工艺艺术品是一种特殊艺术表现形式，是传统民族艺术中的奇葩。它根植于土生土长的民族文化，源于劳动人民智慧和对生活的热爱。中原手工艺品是河南广大人民群众的智慧凝结，是河南勤劳质朴精神的集中体现，是中原文明在物质层面的最佳表达。在发展中原民间手工艺品上下功夫，就是弘扬中原文明的最好抓手，能够为河南文化软实力的打造提供“硬”的基础。 　　一、弘扬中原文明提升河南文化软实力，需要挖掘民间手工艺品的文化内涵。 　　民间手工艺品是自然与人文、物质与文化、传统与现代、本土文化与民族文化融为一体的物化载体，是最能代表一个地域符号的文化物品，是可以看得见、摸得着、拿得走的地域文明物化载体。中原民间手工艺品，是一个庞大的物种群，从社会属性上看，原则分为四个方面：一是以生活实用性为主要的工艺品，如陶瓷、编织、金属、织绣、印染、木刻、石雕的生活用具和建筑装饰物等，这些都是经过审美艺术加工的生活实用品，主要是满足人们物质生活的需要。二是艺术观赏性为主的工艺品，像书画、剪纸、面塑、玉雕、首饰、花灯、风筝等等，这些都是为美化生活、装饰环境，适应节日风俗而制作的装饰品、陈列品，主要满足人们精神生活的需要；三是以传承收藏为功能的手工艺品，由于手工艺品有文化、工艺传承和再创性特质，民间手工艺产品制作者在产品制作中经过精心设计和加工制作出精品，这些精品深受审美和收藏者钟爱，从而形成了高级的礼品和收藏品。四是宗教、祭祀类手工艺品，有彩塑神佛像、纸扎车马等。这些民间手工艺无论如何分类，他们都有共同的特点，就是源于生活，高于生活，是一个与文化传统、科学技术、自然资源、价值观念、民族心理、风俗习惯等相关系的统一体，它既是材料的物化，又是一种审美的创造，也是经济交换的商品。 　　中原民间手工艺品，传承了中原文明的哲学理念和阶层特质。例如天人合一、阴阳相扶、四象定位等哲学思想，在民间装饰、雕刻、编织、刺绣手工艺产品中都有体现；比如相对于地近京华的杨柳青年画的雍容华贵之气，地处江南的桃花坞年画的细腻委婉之风，河南朱仙镇年画人物造型朴拙，带有河南特有的热烈质朴，让人觉得生活的气息扑面而来；造型用线刚毅；色彩多采用传统的“五色”，其表现形式、人物造型、用色习惯都与河南本土的民俗民风密切相关。 　　中原民间手工艺品，传承了中原文明的美丽传说和寓意起源。如中原地区的泥人、面人、糖人艺术等就源于女娲补天，是地母意识的思想传承；书画中的龟书、雁书、空书等源于古老的婚丧嫁娶和福禄长寿的表达方式和寓意；刺绣源于虞舜时代的女红手艺，并相互馈赠以示灵巧聪慧。 　　中原民间手工艺品，传承了中原文明的生产方法和生活方式。许多手工艺满足的是民众生活所需求，它的美不能只局限于欣赏，必须深深扎根于生活之中。人们把民间手工艺称之为“实用的工艺”，“用”即意味着为生活服务，例如编织工艺主要是将各种天然植物的枝条、茎、皮、叶等原材料加工后编制成