扫帚树与人病（短篇二题）.docVIP

扫帚树与人病（短篇二题） 　　宁可，陕西文学院签约作家，鲁迅文学院陕西作家班学员。在全国二十余家文学刊物发表中、短篇小说近五十篇。出版长篇小说《日月河》、中短篇小说集《明天是今天的药》。现在陕西宝鸡某企业工作。 　　扫帚树 　　村子位于深山之中，树木就密，密不透风。黄土高原不像云贵高原、东北平原沉得住气，黄土也就没有红土、黑土金贵，脚下无根，就很轻浮，给满山的树叶化了浓妆。雨水当然少，因少更显得贵重，有时候几个月才来一次。村子虽然被绿色环绕着，头顶却总是灰蒙蒙的。村子里的人就很憋气，尤其是灰蒙蒙的天空下水灵灵的女娃们。尼姑整天就被这样的心情萦绕着。 　　清晨时分，尼姑喜欢坐在门前的树墩上发呆。即便到了清晨时分，和尚庙还在全村人的梦乡中屹立不倒。村子上空清新、纯净、静谧。空气也很好闻，凉凉的、软软的、酥酥的，直往尼姑的肺里钻。撩拨得尼姑的眼睛湿湿的、润润的，女娃娃的心事也像树叶上趴着的毛毛虫一样一拱一拱的，在心里留下了一条条痕迹，把心鼓捣得热热的，痒痒的，喝醉酒了一般。尼姑手就闲不住了，把满腹的心事都抚摸在了花花的身上。花花是小花花，虽然小，却懂心思，伏在尼姑脚前，一动不动，把尼姑积攒了十八年的柔情蜜意统统接纳。 　　那时候，村子上空总是氤氲着层层雾气。雾气似动非动，朦朦胧胧地舒展、延伸，纵容着尼姑的心事。尼姑就更痴、更醉了，抚在小花花身上的手因激动而颤抖起来。小花花不失时机地轻叫两声，算作回应。 　　大花花不合时宜地出现了。 　　村子里的肮脏就是从大花花的出现开始的。一直以来，尼姑都把村子里肮脏的根源归根于大花花。大花花一露身，尼姑就“醒”了。清醒过来的尼姑收回潮乎乎的目光，厌恶地盯一眼低着头的大花花，吐一口唾沫，花儿一样摇进了屋里。小花花从地上站起来，回头看看尼姑的身影隐在门内不见了，就摇一摇尾巴，欢天喜地地冲着大花花跑了过去。大花花却不领情，好像看不见似的，理也不理小花花，仍然低着头，挥动着大扫把，一下一下认真地扫着。小花花一副“小人不记大人过”的气度和风范，仍然摇着尾巴，围着大花花跑来跑去。大花花身后，尘土已经覆盖了雾气，天空重归于灰蒙蒙一片。 　　几下就扫到了尼姑家门口。 　　村子里的人依山势而居。山多变化而无定数，村子里的土路就逶迤弯曲而又细长。大花花是从村子的东头往西扫的，尼姑家正好居于村子的中间（说是中间，是按路的长度而定的，每个家的屋后都是村外），每次扫到尼姑家门口，大花花总要停下脚步，伸展一下酸困的腰肢，擦一擦满头的汗珠和露珠。伸完擦过，大花花支棱起耳朵，看看门里还有没有话语传出。门内静静地，大花花就继续往前扫。有时候门内就会传出一声，缸里没水了。大花花高兴地“哎”一声，扔了扫把，拎起水桶拿起扁担屁颠屁颠地跑了。这样的待遇能让大花花通过扁担把欢乐摇满山路。 　　等大花花挑水回来，鸡就叫两遍了，一个个脑袋从一户户门内探出来。人一动，整个村子就动了。轻飘飘的黄土就从脚下浮起，罩在了村子的上空。遥远偏僻的小山村，这时候才真正地脏了。 　　“老和尚”总是最后一个走出家门。站在门口，一锅旱烟吧嗒完了，两只手在鼻子上一捏，随手在鞋底一抹，拿起发黑的草帽扣在头上，背着手独自走了。大花花赶紧集中心不在焉的目光，抓起干活的家什，忙中偷闲再往屋内猫一眼，跟在“老和尚”身后，往田地里去了。小花花紧跟在大花花身后，正在摇头晃脑地跑着，屋内传出一声“花儿”，小花花不情愿地停住脚步，回过头就又摇着尾巴跑回屋里了。 　　“老和尚”当然不是和尚，而是“尼姑”的爹。“尼姑”当然也不是尼姑，而是“老和尚”的女儿。深山偏僻，远离人群，是个连日本人的炮火也没有找到的净地。村里曾经有两个人出山贩盐，一个带回了满脸的血污和惨无人道的消息，一个再也没有回来。从那以后，村子里再也没有人出去。幸亏和尚庙里有神赐的盐巴定期发放。村子里从此过上了与世隔绝的世外桃源般的生活。只是山村没有医院，甚至连个赤脚医生也没有。村子里不论人畜，都靠神灵照应。按照村里的习俗，神灵都不灵了，就是寿终正寝，该去“享福”了。 　　离村子不远的地方，有个老虎沟，老虎沟里有个和尚庙，庙里的老和尚自从来到老虎沟，就一直照应着村子里的人。在村人的心目中，庙里的老和尚就是神的化身。神自然是令人神往的，和尚也就成了萦绕在村人心头的光环，神圣而不可亵渎。为了一保平安，村里人最大的心愿就是生个男孩了，能起名叫“和尚”;生个女孩了，能起名叫“尼姑”。“和尚” “尼姑”当然不能乱叫，要靠庙里的老和尚来赐。据说，只有老和尚赐下的名字才有灵气，才能保得人畜兴旺、四季平安。因了此，一年四季，老虎沟香火不熄，供奉不断。 　　每年七月七日，是村子里最神圣的节日。这一天，受到恩惠的村民都要去老虎沟和尚庙里去还愿。按照村子里约定俗成的说法，和尚庙只接信女，不见善男。家家户户只要有了成了年的女