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九年级语文中考复习-桃花源记课件
《桃花源记》 ——中考语文复习之文言文系列 世外桃源 “世外桃源”一语,已成为中国人民天上人间理想境界的代名词,存活在悠悠历史和欣欣现实之中。 由于这种理想境界是一种不可实现的空想,现在也用来比喻一种空想的脱离现实的地方。 这篇文章以武陵渔人进入桃源的行踪为线索,按照发现桃林、进入桃源、离开桃源、再寻桃源的顺序,分为三个部分。 第1段,写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽的景色。 [晋太元中,武陵人捕鱼为业。] 武陵人捕鱼为业:即武陵人以捕鱼为业,动词“捕”前省略了介词“以”,就是靠打鱼为职业,靠捕鱼为生。 东晋孝武帝太元年问,有个武陵人靠捕鱼为生。 [缘溪行,忘路之远近。] 远近:偏义复词,仅指远。 (一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。 [忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。] 夹岸:溪水的两岸。数百步:约二三里,古代六尺为一步,一里三百步。芳草:芳香的青草。 忽然遇到一片桃花林,溪水岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。 [渔人甚异之。] 渔:动词,捕鱼。异之:即“以之为异”,意思是对见到的景象感到诧异。 异,是形容词用为动词的意动用法。之,指见到的景象。 渔人对此感到非常惊异。 [复前行,欲穷其林。] 复:又,继续。穷:形容词用做动词,穷尽,走到尽头。 渔人又向前划去,想走到林子的尽头。 武陵渔人偶然进入桃花林的曲折情景。 这一段写开头一句“晋太元中,武陵人捕鱼为业”,明确交代了故事发生的时间、地点、人物和人物身份。 接着以“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个相承接的词语,生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。 “忘”字写其一心捕鱼,无意于路程的远近,已暗示其所行已远,表现了他专注于一而忘其余的精神状态。 “忽逢”与“甚异”相照应,写渔人意外见到桃花林的惊异神情,又突出_了桃花林绝美的景色。 第2段,写桃花源中美好的生活图景 [林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。] 水源:溪水的发源地。仿佛若有光:(山洞里)模模糊糊,好像有光亮。仿佛,见不真切。若,好像。山洞既狭小,又深远,里面的光线自然隐隐约约,似有若无,不清楚,不真切。这样解释,既避免“仿佛”与“若”意思重复,而且又丰富了语意,比较妥当。 桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。 【便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。】 便:副词,就。舍:舍弃,抛开,这里是“离开”的意思。通人:使人通过。 渔人就离船上岸,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。 以上写渔人进桃花源的经过和感受 这里先以数语描述发现仙境经过。 “林尽水源,便得一山”,点明已至幽迥之地; “山有小口,仿佛若有光”,暗示定非寻常去处。 及至通过小口狭道,迎来的是“豁然开朗”,深有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的韵致。 “豁然开朗”为渔人的总的感觉。 写桃花源中人们生活的环境。 【土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。】 [其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。] 往来:代往来的人。种作:代耕种劳作的人。 悉:全, 都。怡然:快乐的样子。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。 桃花源中人的衣着及和平劳动与幸福生活。 这里不管黄发的老人还是披发的儿童,个个精神焕发,怡然自乐。作者在这一段中,着力描述桃花源的生活环境和生活气氛。 这一幅理想的生活图景,同当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对照。 第3段,写桃花源中的社会风尚。 [见渔人,乃大惊.问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。] 桃花源的人情世风。 渔人的到来,打破了桃花源的宁静生活。 他们见渔人,“乃大惊”。一个外来人突然闯进了他们平静的生活,使桃花源中人感到陌生,大为惊奇,逼真地写出了他们与世疏离久远之情,同时又为后文“自云先世避秦时乱”和“无论魏晋”张本。 从秦汉至两晋,桃花源人与世隔离已经有五六百年,今日忽见山外渔人,难怪“大惊”。惊喜之余,“便要还家,设酒杀鸡作食”“咸来问讯”,这些写出了桃花源人的热情好客,古道热肠。这里淳朴、真挚的古风依然存在,这与当时的尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊的社会现实,形成了十分鲜明的对照。 [自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。]
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