八年级语文《墨子言多不辩》学习要点.docVIP

《墨子言多不辩》学习要点 关于作者 ???韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。 ???韩非的思想以“法治”为核心，其实质在于建立中央集权政权，实行君主专制独裁。他在批判和吸收各家主张，总结前期法家的理论和实践的基础上，提出了“以法为本”，法、势、术相统一的“法治”思想体系，为专制主义中央集权的封建制度的建立提供了理论根据。 ???韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。 ???墨子(约前476～前390)，名翟(dí)，相传为战国时期宋国人，后长期住在鲁国，战国初期思想家，政治家，教育家，墨家的创始人。《墨子》原有71篇，现存53篇。墨子宣传“非攻”“兼爱”等主张，反映小生产者的利益和愿望。其学说与孔子对立，在战国时影响很大，与儒家并称“显学”。文章逻辑性强，语言质朴，富于说服力。 一、基础知识 ?1．给下列字注音 ? 鸠（jiū）?????? 媵（yìng）??? 妾（qiè）????? 薰（xūn）???? 椟（dú）?????? 鬻（yù） ?2．形似字 ? ?3．解释下列词语 ? 【墨子者，显学也】显学，著名的学者。 ? 【其身体则可】身体，亲身实践。体，实践。 ? 【其言多不辩】不辩，不讲求辞令。 ? 【令晋为之饰装】饰装，装饰、打扮。 ? 【为木兰之柜】柜，匣子。 ? 【薰以桂椒】薰，通“熏” ? 【饰以玫瑰】玫瑰，红色玉珠。 ? 【未可谓善鬻珠也】鬻，卖。 ? 【今世之谈也】谈，议论。 ? 【以宣告人】宣告人，告诉大家。 ?4．积累 ? 秦伯嫁女　　　楚人鬻珠　　　买椟还珠 二、课文学习 ?1．结构分析 ?? 本文篇幅较短，只是楚王一问，田鸠一答。 ?? 在田鸠的回答中分为两个层次。 ?? 第一层，田鸠以秦伯嫁女，晋人却喜欢陪嫁的文衣之媵，轻视秦伯之女为喻；再以楚人鬻珠，人们却买走装饰华美的木兰之柜，不要其中的宝珠为喻，说明只重外表的现象。再以类比的方法，进一步提出今世之谈，也是只重辩说文辞之言，忽视实际效用。 ?? 第二层，紧承上文“今世之谈”从正反两个方面进行论述。从正面说，墨子“传先王之道，论圣人之言，以宣告人”。不重外表的言而重道；从反面说，墨子“辩其辞，则恐人怀其文，忘其直”以文害用与“秦伯嫁女”“楚人鬻珠”同类。最后得出结论：“故（墨子）其言多不辩”。 ?2．秦伯嫁女与楚人鬻珠两个故事和墨子言多不辩有什么关系？ ?? 【明确】秦伯嫁女（重媵轻女），楚人鬻珠（重椟轻珠），今世之谈（以文害用）。墨子言多不辩（反对怀其文忘其用）。 ?3．墨子之言为何不辩？请用原文回答。 ?? 【明确】墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直。 ?4．田鸠给楚王讲“秦伯嫁女”的故事的用意是什么？ ?? 【明确】为了说服楚王，使他认识墨子的学说，不能以文害用。 ?5．怎样理解本文的主旨？ ?? 【明确】讥讽世人只重表面巧妙华丽。 ?6．试分析本文的写作特点。 ?? 【明确】本文以类比方法说明问题。 ?? 词语的运用准确形象。如：薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠中的“薰”“缀”“饰”“辑” 【译文】 墨子言多不辩 ??? 楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他的言辞却大多不巧妙动听，这是为什么呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。” 三、深入探究 ?（一）词句分析 ? 1．墨子言多不辩，中间可以有