八年级语文《辟“龙的传人”》学习要点.docVIP

《辟“龙的传人”》学习要点 关于题目 ????《辟“龙的传人”》中，辟：驳斥的意思。从标题中可以看出这是一篇驳论文，批驳的对象是“龙的传人”的说法。 关于作者 ????邵燕祥，当代诗人，1933年6月10日出生于北京（那时叫北平）一个职员家庭。1945年夏天，从小学进入中学。处女作是1946年4月发表在报纸上的一篇杂文《由口舌说起》，批评了习于飞短流长的社会现象。从那时起，他在参与反对国民党政府的学生运动的同时，写了不少杂文、诗歌和散文式的小说。1949年初，北京解放，他终止了在大学一年级的学业，到北京电台工作。他的第一本诗集《歌唱北京城》(1951)和第二本诗集《到远方去》（1955），收入50年代初期写的抒情诗，其中一些表现了年轻一代的理想和激情，又有个性色彩的诗，为他赢得了读者的最初的声誉。但是不久，由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象，受到批评和斗争。直到1978年，他被剥夺发表作品的权利达20年之久。其间，在1962年春有些解冻的迹象，他得以写了一个剧本，发表了几首诗和一篇小说；这年秋天，那篇写亲子之情而不涉及阶级斗争的小说又遭到公开抨击。他在1979年初恢复政治名誉。从1980年到1986年，出版了《献给历史的情歌》、《在远方》、《如花怒放》、《迟开的花》、《邵燕祥抒情长诗集》等八种诗集和诗选，还有诗评集《赠给十八岁的诗人》、《晨昏随笔》，杂文集《蜜和刺》、《忧乐百篇》。从1980年前后发表《切不可巴望好皇帝》等杂文开始，又写了大量的杂文，批评各种社会弊病。现为中国作协理事和主席团委员，中国笔会中心会员。 一、基础知识 ?1．给下列加粗字注音 ??孵化（fū）　　　　??? 蜃（shèn）　　　蜥蜴（xī）（yì）　　　???? 狞厉（níng） ??丹墀（chí）　　　???? 觑（qù）　　　　跳蚤（zǎo）　　　??????????后裔（yì） ??自诩（xǔ）　　　　?? ?数典忘祖（shǔ） ?2．多音字注音并组词 ?? ?3．形似字 ?????? ??4．解释下列词语 ??庞然大物：外表上庞大的东西 ??变幻莫测：变化很多，不能预料。变幻：变化不可测度 ??不可捉摸：指对人或事物无法猜测和估量。捉摸：揣测，预料 ??虚妄：没有事实根据的 ??自诩：自夸 二、课文学习 ?1．结构分析 ??全文共13段，可分为三个部分。 ??第一部分（第1段）　摆出批驳的对象。 ??第二部分（第2－11段）　从“龙的传人”中的“龙”是什么入手进行分析，?继而驳斥了所谓“龙的传人”的说法。 ??第三部分（第12、13段）　总结全文，表达了自己的观点：我是人之子，中国世世代代苦难先人的后裔，现代中华民族的一员，而不是什么“龙的传人”。 ?2．怎样理解“辟‘龙的传人’”中的“辟”？ ??【明确】辟：驳斥的意思。从标题中可以看出这是一篇驳论文，批驳的对象是“龙的传人”的说法。 ?3．指出第2段在文章结构中的作用？ ??【明确】承上启下。 ?4．课文第5、6两段引用闻一多的研究成果和何新的新说有什么作用？ ??【明确】引用闻一多的研究成果是为了指出“龙”是一种图腾，言外之意是龙无“传人”；接着引用何新的新说，指出“龙”“是一种自然物的生命化意象”，既是“意象”，自然也无“传人”。 ?5．文中举柏林城徽――熊的例子，有何作用？ ??【明确】文章以柏林城徽――同样作为图腾形式的一只熊作类比，以“熊的传人” 的荒谬影射了“龙的传人”的荒谬。 ?6．“即使说龙已经从自然神的意象变成了我们祖先各部族共尊的图腾，……”怎样理解“即使”在文中的含义？ ??【明确】以“即使”领起，先退一步说理，“即使” 龙已经变成了我们祖先各部族共尊的图腾，我们也不该是“龙”的“传人”，而应该是祖先的传人，有力地驳斥了错误观点。 ?7．本文是一篇驳论文，在驳斥了 “我们是‘龙的传人’”这一错误观点后，作者立起的观点是什么？ ??【明确】作者在驳斥了 “我们是‘龙的传人’”这一错误观点后，在文末表达了自己的观点：我是人之子，中国世世代代苦难先人的后裔，现代中华民族的一员，而不是什么“龙的传人”。 三、深入探究 中国龙 ????中国人一直称自己是炎黄子孙，龙的传人。 ????炎黄子孙，这一点还说得过去。我们中华民族就是源于最早的蛮荒时代的炎、黄部落，炎黄子孙说得一点都不夸张。 ????但是，龙的传人？首先我们得面对一个问题——世上有龙吗？ ????龙，不管在东方还是在西方，都是属于传说中的生物。真正要说龙，只有太古时代的恐龙才算是称得上“龙”这个字眼。 ????西方的龙，形象都是飞龙（这一点倒是东西方相同），他们有着宽大的翅膀，身体则是和霸王龙很像，一般是邪恶的存在，王子打败邪恶的巨龙救回美丽的公主成为寓言、童话的一大题材。 ????但是中国的龙，或者