公民道德素质的提高是靠公民的资料.doc

公民道德素质的提高是依靠政府还是公民 我方认为道德素质不仅是公民的外在道德行为表现，更是公民的内在道德意识。道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有全面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。 　 良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 公民道德素质的提高是靠公民 开宗明义，我方认为公民道德素质的提高是靠公民。首先，我们来明确一下以下概念，所谓道德素质是指人们的道德认识和道德行为水平的综合反映反方比正方后陈词，在听过对方的陈词之后就应当做出反驳，这种反驳可以有两种方式，一是在己方陈词之前指出，另一种是一边陈词一边作出反驳。第一种的话通常是一些非常重要的点，不重点进行反驳，容易被对方蒙混过关，导致后续辩论不利于自己；第二种的话基本上是因为会有一些点与自己的陈词是完全矛盾的，那在讲完己方某个观点时，顺带而过，指出对方的某一论点是不对的即可。 这样说来，格式基本如下： 谢谢主席，各位评委，各位观众，大家好！我方的观点是……首先指出对方几点错误： 1. 2. 3. ……（这里点不在多，关键是一针见血，时间有限，基本一句话就要点出问题所在！） 因此对方这样的论证是不具有说服力的。 接下来我将从**、**、**三个方面对我方观点进行论证 首先，…… 其次，…… 最后，…… 基本上如果是三分钟的陈词，30-50秒的反驳，其他应为立论，这样会相对合理些！: 其一，作为思想观念的“道德”。 道德是一种人们头脑中关于人与人、人与社会、人与自然之间关系的思想观念。当这种思想观念成为社会性的观念，成为一种系统理论时，“道德”就成为意识形态。任何一个社会都存在社会意识形态的“道德”，并且要运用“道德”这一上层建筑为政治统治服务，巩固统治阶级的经济基础 。其二，作为行为规范的“道德”。道德是社会的行为规范，是调节并处理人与人之间关系的最为重要的规范之一。当然，作为社会的行为规范，并不仅仅只是用于调节人与人之间的关系，对于人与自然、人与社会，包括人与自身之间的关系，道德都具有调节的作用。应用伦理学中的“生态道德”之所以能够成立，就在于作为调节人类行为的道德规范，也需要对人与自然关系的行为进行调节。需要指出的是，当“道德”成为社会的观念，就表现为社会意识形态; 当“道德”成为个体的观念，就表现为行为的规范。社会的行为规范必须要通过个体的观念接受并成为个体的思想，才具有作用。 其三，作为德性品质的“道德”。当“道德”这一行为规范被个体接受成为思想的观念，并在行为中表现出来，“道德”就开始成为人的德性品质。这就是说，“道德”的第二和第三个方面的内容是密不可分的。当我们承认“道德”可以用于表示行为规范时，就必须承认“道德”可以指人的德性品质。结合上述三个方面的内容，我们可以对道德下这样的定义: 所谓道德，是人们头脑中关于人与人、人与社会、人与自然之间关系的思想观念，是调节人们行为的特殊规范的总和，是人们的德性品质。 一个独断专行、不听取民众意见的政府最终会走向灭亡，有史为鉴。随着社会民主化程度的发展，公民的自我意识、独立意识、权利意识逐步增强，公民更加注重对自身意见的尊重，因此，政府更是应该重视公民的要求。 政府提出的道德要求不是政府闭门造车的产物，而是在考虑公民传统的道德习惯、朴素的道德要求的基础上，结合时代发展提出的更与时俱进的道德理念。公民集体的道德意志为政府所反映，公民才会更乐于接受政府提出的新道德，才会自觉遵守，也就促进公民整体道德素质的提高。【也只有当政府提出的道德要求反应民众心中的善良观