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模拟金卷三答案 1.D A.bó zhé/zhēn gě/kē B.cān/cēn yǎn/yàn xiāo C。chéng /shèng yè ǒu/ōu D.cì/sì xǔ/xù yīn/ān 2.C A.别样:另外的,其他的,不同一般的。 B.循序渐进:(学习、工作)按照一定的步骤逐渐深入或提高。 C.一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。此处应用“一蹴而就”——踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成。 D.因噎废食:因为吃饭噎住过,索性连饭也不吃了,比喻因为怕出问题,索性不干。 3.C A.句式杂糅,把“影响”或“制于”去掉。 B.语义重复,把“时速”改成“速度”,或把“每小时”去掉。 D.关联词位置不当,“不仅”应放在“基层干部们”前。 4.B 本题采用排除法。 语段主要围绕⑥“装疯卖傻的人,你是无法和他讲道理的”来讲,因此排除C、D两项。③中的“总之……”是总结性的话,不能紧接着排在⑥的后面,因此排除A项。 如果语段中没有很明显的表时间、因果逻辑关系的词语时,可采用排除法帮助我们很快确定答案。 5.C 臣:做家臣或用家臣的身份。 6.B ①选“所”,与动词构成名词性结构。 ②选“其”,代词,他:“之”字一般不作主语。 ③选“则”,那么。 7.B 8.D “赞赏有加”错误。 9(1)可是段规和任章都竭力劝说他们的主君依从智伯的请求,把土地给他,使他更加骄纵,从而加速他的灭亡。 (“与”“骄”“速”三处各1分,句意1分) (2)三次劝谏不听从,就应该把在赵襄子面前拔剑自杀的行动改在这时候。 (“从”1分,“死于是日”句式1分,句意1分) (2)①让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败。 ②智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。 ③苟遇知己,不能扶危于未乱之先,而乃捐躯损命于既败之后,沽名钓誉,眩世炫俗。 (1点2分,2点3分) (1)“薜萝山径入”写在通往郑七山斋的曲折的山路上,长满了茂盛的薜荔和女萝,隐隐传达出山斋的幽深和清静。(1分) “荷芰水亭开”写出进入山斋后的景象:水亭周围的池中,一望无际的荷、菱开放出清丽的花朵。(1分) 从狭窄山路中穿行来到山斋后,诗人顿觉豁然开朗,诗中“入”字和“开”字不仅实写诗人的行动,也透露出心情的变化。(1分) 此联看似纯写景,实则景中含情,情景交融,抒发了诗人对夏日山斋的喜爱之情。(1分) 分析情景交融题时,既要描绘诗歌中展现的画面景象,也要分析其中蕴含的作者的思想感情。 (2)洛阳城里报暮的钟、鼓声也清楚地传来,诗人该走了,但车马仍然栓着,迟迟没有启程。(1分) 这包含了诗人对山斋风光的倾心爱慕之情,因而流连忘返,(1分) 同时也表达出诗人与主人深厚的情谊,一见而不忍离去。(1分) 解读关键诗句,要联系全诗甚至是标题来分析。 (1)气息奄奄 人命危浅 (2)不见复关 泣涕涟涟 (3)悟言一室之内 放浪形骸之外 (4)青青子衿 悠悠我心 12.AE A(“从而取代了精英文化,成为一枝独秀”错,大众文化流行并不意味着精英文化不复存在,原文是“破除了精英文化高贵血统的一枝独秀”。) E(“将推动中国文化沿着精英文化——大众文化——泛文化的方向不断向前发展”于文无据。) 13.C A项属断章取义,原文说“文学不只是表征领域里花团锦簇的葳蕤,它也成为娱乐世界风尘不羁的浪漫”。 B项表述片面,原文说“文学既沿袭体制的命脉,传承文明的血统,又追赶时代经验的步伐,迎合大众感性的一晌贪欢”。 D项原文说“文学不再专注于纸媒的书写空间,反而同电子媒介喜结连理,分娩出网络文学、手机文学、短信文学等新的文学样态”, 纸媒的书写空间依然存在。 14. ①媒介技术的发展、市场化原则和消费主义的普及,大众文化的流行,精英文化日渐式微。(2分) ②文化观念的变革,引起文学话语和批评观念的变革。(1分) ③文学的泛化与扩容,文学审美经验的变异。(1分) 15. ①大众社会的市场法则与消费文化的游戏规则,改变了人们的文学审美经验和文学观念,所以有了一批按照畅销书机制生产出来的文学作品。(2分) ②面向大众文化的冲击,文学批评不能再把文学性视为文学唯一的美学质素,不再拘泥于审美批评的话语属地,而是不可避免地走向个性化。(2分) 19.①发送歌曲。 ②发射信号 ③在森林或沙漠拼出巨大图案。 ④探测器上搭载人类名片和载有地球信息的磁盘。 (每点1分) 20.①文章从谈论“外星人”是否听到歌曲的争论到探究“外星智慧到底为什么如此沉默”,到这里提出的“与外星人的沟通
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