虽有嘉肴_公开课案例分析.ppt

虽有嘉肴 ——《礼记·学记》 执教人： 1.《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。 2.《礼记》共49篇，与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。 3.全书用记叙文形式写成,内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的 准则。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上也是世界教育史上的第一部系统性的教育学论著。对教育的作用、目的、原则、方法等做了系统概括。 有味的朗读课文 一、正读 二、译读 三、研读 四、延读 一、正读 要求： 1.读准字音和节奏 2.读出韵律美 虽有嘉肴弗食不知其旨也 虽有至道弗学不知其善也 是故学然后知不足教然后 知困知不足然后能自反也 知困然后能自强也 故曰教学相长也 《兑命》曰“学学半” 其此之谓乎 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 二、译读 4、一词多义 学 学学半 音xiào，教 学学半 向别人学习 其 其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 不知其旨也 它的 A、虽有至道 B、不知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也 古义：即使 今义：虽然 古义：甘美 今义：意义 古义：不通，理解不了 今义：困难。 古义：促进 今义：增长 学学半 学学半 学 音xiào，教 向别人学习 其此之谓乎 不知其旨也 其 表推测。大概，恐怕 它的 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》说：“教人是学习的一半。” 这话说的就是这个道理吧。 弗食佳肴，不知其旨 弗学至道，不知其善 学知不足，教后知困 不足自反，知困自强 ——学学半，此之谓 类比引入 逐层论证 引用作结 虽有佳肴 教学能相长； 实践出真知 三、研读 本文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”有何不同？（注意结合课文内容进行分析） 教与学的主体不同： 本文“教学相长”的主体是一个人，现代意义上的“教学相长”的主体是两个人。 四、延读 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？