纳兰性德_【长相思】开题报告.ppt

纳兰容若，清初第一词人。 生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳； 身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外； 真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人； 行走于仕途，一生却为情所累； 风华正茂之时，却匆匆离世； …… 一位几乎拥有世间一切的惆怅男子， 一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 多情贵胄——纳兰性德 纳兰性德（1655－1685）：清代满族词人。原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。 康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。 作品特点：词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。《通志堂集》。纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。 诗词成就：与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 纳兰性德以词闻名，现存349首，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。 众家评纳兰 徐乾学《纳兰性德墓志铭》：清新隽秀，自然超逸。 顾贞观《纳兰词评》：容若词一种凄惋处，令人不能卒读。 况周颐说他的词：纯任性灵，纤尘不染。（《蕙风词话》） 周之琦《箧中调》：格高韵远，极缠绵婉约之致。 梁启超：容若小词，直追后主。 王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情……北宋以来，一人而已”。 朱祖谋云:“八百年来无此作者” 潭献云“以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也”。 初 读 感 知 作品解读 长相思 赏赏 析 点 拨析 山一程，水一程。 身向榆关那畔行，夜深千帐灯。  风一更，雪一更。 聒碎乡心梦不成，故园无此声。 奇文共赏： 选择这首词中你最喜欢的语句，和小组成员一同交流探讨，说说你喜欢的理由。 山一程，水一程。 起句突兀，既显空间之广袤，又寓时间之流逝，气象阔大。千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。 身向榆关那畔行 交代行旅去向。“身”与心相对，身向榆关（山海关），而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”，这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦？──思乡失眠！“千帐灯”是虚写，写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了，而仍然营火闪烁呢？这就为引出下片的“乡心”蓄势。 夜深千帐灯 在中国古典诗词中，“灯”常常与“孤”字相连，抒发幽怨之情。纳兰词中——“夜寒惊被薄，泪与灯花落。” “与谁更拥灯前髻，乍横斜、疏影疑飞坠“驻马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯。” “最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。” “谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。”“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”。 无形的思念，通过有形的灯光倾诉着或幽独、或念远、或伤逝、或期盼的感情。现实的灯是明亮的，相思的灯是凄凉的，而回忆的灯却是遥远而清晰的。“夜深千帐灯”既是上阕感情酝酿的高潮，也是上、下阕之间的自然转换。 风一更，雪一更。 下阕词人转入了相思恋中。侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，“风一更”“雪一更”，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。叠用两个“一更”，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。“风”、“雪”这两个意象孕育着一种依稀飘忽的情怀，凄清哀婉的情韵和色调，成为纳兰性德表达悲凄伤感、幽怨多苦感情的一个载体。“一更”又“一更”重叠复沓，在对风雪的感觉中推移着时间的进程。时间感知于乡情的空间阻隔之中，让人心烦意乱，却又无可奈何，只能埋怨夜太长。 聒ɡuō碎乡心梦不成 着一“聒” ɡuō字，突出了风雪声响之巨；且极具拟人味，仿佛这风雪也通人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。夸张手法，形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。情苦不能寐，只觉得风声雪声，声声扣入人心，使人难以承受。词人将主观因素推诿客观，语似平淡，意味却更加深沉。风声、雪声的