人类学与现代生活书籍介绍概要.ppt

地理决定论将文化设置在地理环境因素的控制之下；经济决定论则认为经济因索的解释才是万能的，它决定了文化的所有方面；生物决定论认为生物遗传因素决定着文化的不同特征。 在博厄斯看来，就地理因素而言，他所起的作用远非是决定性的。因为地理环境施加或限制或改变的能力，至多是强迫使现存物质、地貌形态和气候发生某种调和，但许多不同的文化类型的却能适应相似类型的环境。 经济因素似乎影响着我们生活的诸多方面，但是，如果它在文化形成和发展过程中起到决定作用的话，那么也就意味着。相同或相似的经济生活应该形塑出相同或相似的文化。 思想分析 博厄斯的主要观点 博厄斯的主要观点是历史特殊论、文化相对论以及文化决定论。他认为，人类学的一般任务是研究社会生活现象的全部总和，而这构成人类的历史。博厄斯极力反对简单进化论，他主张进化的法则只能从分析特定地域的实际历史获得，也就是说，文化人类学应该是研究特殊地区的特殊历史，即历史特殊论 博厄斯认为每个民族都有自己独特的历史，有自身的特点和发展规律 博厄斯拒绝承认传统的权威，文化相对论正是在他反对欧洲中心主义和白人种族优越论的基础上产生的 不过，尽管博厄斯在文化人类学方面的研究取得了诸多成就，但他所受到的诸多批评也是猛烈的。例如著名的学者萨林斯就对他持有批判态度。在萨林斯看来，由博厄斯所引发的与进化论和传播论的争论使人类学走了一段弯路。 但综观博厄斯的著作，无论是在体质人类学、描述与理论语言学方面，还是在人种学、民俗和艺术等方面的研究，我们可以看到一共通点，他始终反对种族主义、沙文主义和殖民主义。 对博厄斯思想和方法论的一些其他的思考 问题与思考 问题与思考 一、种族歧视 二、《人类学与现代生活》的现实意义 THANKS 人类学与现代生活 范玉恺 20141010163 讲解计划 作者介绍及本书概况 主要内容 问题与思考 思想分析 作者介绍及本书概况 作者介绍 博厄斯，旧译鲍亚士、波亚士 美国人类学之父，人类学历史学派的鼻祖、现代语言人类学的奠基人 1958年生于德国中产阶级家庭，自幼受到良好教育，1987年加入美国国籍 大学学习数学和物理学，1881年在基尔大学获得物理学博士学位，参加巴芬岛探险活动后，逐渐转向人类学研究 担任过克拉克大学讲师、促进美国人类学会的成立并担任过主席，哥伦比亚大学大教授，美自然史博物馆馆长等 著作有《中部爱斯基摩人》（1888）、《原始艺术》（1927）《种族、语言和文化》（1948）《人类学与现代生活》 弗朗兹?博厄斯 (Boas, Franz: 1858-1942) 《人类学与现代生活》写于1928年，1932年又做过一次修改。前一个版本已经有杨志成先生于1940的译本，商务印书馆于1945年出版了第一版，1985年出版了重排第二版。后根据1932年译本重译，由华夏出版社于1999年出版 全书共分为九章，以人类学的眼光，结合时代背景与自然科学等不同的角度讨论了诸如种族、民族主义、优生学和犯罪学等一些被曲解的问题 本书中，作者的历史特殊论、文化相对论及文化决定论有了明确的展现 本书概况 章节目录 第一章：什么是人类学 第二章：关于种族 第三章：种族的相互关系 第四章：民族主义 第五章：优生学 第六章：犯罪学 第七章：文化的稳定性 第八章：教育 第九章：现代生活与原始文化 时代背景 种族主义和狭隘民族主义泛滥 种族歧视严重 学术上讨论验证种族差异者甚多 缺少论证各种族文化平等者 南北战争影响仍然存在 主要内容 第一章 什么是人类学 人类学是什么？ 人类学可以做什么？ 传统：人类学是一门搜集各种奇风异俗，说明异地居民的奇特长相并描述其独特风俗和信仰的学科。 博厄斯：人类学是人的科学，人类学将人视为种族或社会集团中的一员，人类学家一直关注的重点主要是群体而不是个人。 人类学的研究领域是“人的科学”，但是这个领域也被其它学科占据了，人类学家面临解剖学家、生理学家和心理学家的挑战。 清楚地认识人类学的原理有助于人们理解时代的社会进程，能够指导我们应当做什么和应当避免什么。 第二章 关于种族 种族、人种差异的重复性、种族遗传与家族血统、固有与特殊、个人相同体态的作用与区别、环境的影响、进化、机体与机能、心理与身理的差异、遗传与环境、智力测绘、文化体验与种族遗传的相对重要性…… 当那些以为身处“纯种的”或“优秀的”种族之中的人们开始担心其他的所谓“低劣的”种族的流人会使他们杂种化或失去优秀特质时,博厄斯则提醒我们“在欧洲的任何地方都未发现某一个纯种族类型的纯粹的后代”（第四章）。几乎所有种族都在历史上的数次迁徙、相互接触中实现了融合与同化。既然从未发现过所谓的