我的《窦娥冤》解剖.ppt

元杂剧四大爱情剧 《西厢记》－－王实甫 《拜月亭》－－关汉卿 《墙头马上》－－白朴 《倩女离魂》－－郑光祖 中国古代经典喜剧漫画本。《墙头马上》是元代著名戏曲家白朴的作品。尚书之子裴少俊，奉命到洛阳购买花苗，巧遇总管之女李千金。二人一见钟情，私订终身。李千金被私藏与裴家后花园七年，育有一双儿女，却仍不为裴家长辈所知。终有一日被撞破，但为裴少俊之父所不容，李千金力争无果，被弃归家。裴少俊考取功名，重新求娶李千金，夫妻终于团圆。该剧歌颂了对自由婚姻的追求，虽以爱情为题材，却别具一格。 元杂剧共有九个宫调，即所谓“五宫四调”：仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、越调、商调。 3、 剧本的构成： 戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成。 曲词是剧中人物的唱词。 宾白是剧中人物的说白，包括独白、对白、旁白、带白（曲词中的说白）。 科介是剧中关于动作、表情、音响效果等方面的提示。 2、请以第三折为例说说哪些是唱词？哪些是科介？哪些是宾白？ 二、分析人物形象 思考作品主题 谁是刽子手？ 鉴赏文本 赏析 “三桩誓愿”，品味本文的浪漫主义色彩。 小结：三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。 关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。请同学们从文中找出例子来证明。 窦娥美好形象解读 性 格 之 美 反 抗 之 烈 细节： 请求走后街避见婆婆 安慰婆婆 不要悲伤 ——善良 怕连累婆婆，屈招 ——孝顺 诀别婆婆时微薄请求 ——淳朴 “从前已往干家缘” ——勤劳 指天斥地、三桩誓愿 ——抗争 “生得可喜，长得可爱” ——美丽 “我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口” ——忠贞 打的我肉都飞，血淋漓 ——坚强 谁是刽子手？ ——————悲剧铺设者 ——————悲剧引发者 —————— 间接制造者 ——————直接制造者 元代社会 层 层 深 入 高利贷十分盛行 下层知识分子落魄 流氓无赖横行乡野 贪官污吏草菅人命 黑暗充斥社会、邪恶摧毁美好 元 代 社 会 窦娥悲剧的典型性 所用典故 第三桩 第二桩 第一桩 誓愿实质 誓愿内容 誓愿顺序 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 用雪花表明清白 冤情深重，足以动天 亢旱三年 东海曾经孝妇冤 不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。 血溅白练 苌弘化碧、 望帝啼鹃 希望刑场上人立刻了解她的冤屈 1、请同学们用最简洁的词语概括这三桩誓愿。 2、提问：它们化用了什么典故？ 3、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？ 【誓愿手法大家谈】 三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪漫主义手法。其一，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败.其二见 证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛； 着力表现主人公至死不屈的斗争精 神.其三，吻合民众善恶有报心理， 充分体现了人民伸张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志 与愿望。引起观众强烈共鸣.其四， 表现作者鲜明爱憎和思想的人民性 　读《窦娥冤》看到 腐败与昏庸、丑恶与无耻 正义与邪恶的斗争 光明与黑暗的交锋 感受到窦娥被一步步毁灭时 同情、担心、愤恨、佩服、悲壮…… 正是这种悲壮的心灵体验，使我们的心智走向成 熟。这就是这一古典悲剧的美学价值所在。 懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。 ——鲁迅 悲剧美学价值 悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅 屠刀砍倒了窦娥，但砍不倒天理； 邪恶毁灭了窦娥，但战胜不了正义 从美的毁灭到美的永恒 * * * * * 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈?。 第二桩 第三桩  湖南省长沙市一中卫星远程学校 公元1299年