中国出版史开卷资料.doc

1）什么是古文经学、今文经学？古文经学、今文经学有何不同？ 古文经学：经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。 今文经学：两汉间以儒家经书研究而形成的学派，它的出现需溯源至秦始皇的思想政策。今文经，指汉初由老儒背诵，口耳相传的经文与解释，由弟子用当时的隶书记录下来的经典。 区别：①记录文字不同； ②篇章有差异； ③对经书内容的解释和对古代制度的说法往往不一致； ④今文批评古文传授系统可疑，古文批评今文抱残守缺。 2）宋版书有哪些特点？在中国文化史上有什么意义价值？留存情况如何？ 特点： ①印书多用皮纸和麻纸，文理坚致有韧性。印书用墨讲究，色泽清纯匀净。 ②版式疏朗雅洁，版心中往往标出书名、卷次、页码及刻工姓名，有的还标出字数。官刻本卷末一般镌刻有校勘人衔名，坊刻本则多有书耳和牌记。 ③书法上多采用欧阳询、颜真卿、柳公权的字体；早期盛行欧体，后期逐渐浒颜体和柳体，但各地区刻书又有分别。 ④校勘质量严格，对古书在流传过程中出现的错漏情况务求处理得当，刻板前校勘的精细决定了宋版书质量的基础。 意义价值： ①宋版书是世所公认的善本，兼具历史文物性、学术资料性、艺术代表性； ②从学术价值来看，因宋版书是雕版图书中刻印较早者，不少直接脱胎于写本，其内容精确，接近古书原貌，错讹较少，是重要的翻刻范本； ③从艺术角度看，宋版书纸墨俱佳，字画讲究，既体现了高超的工艺技术，又富有喜人的艺 术风格，因而深受人们喜爱； ④给后世书籍制度和汉字印刷字体影响深刻。如今的书籍形态仍可以找出宋版书的痕迹； ⑤大量宋版《开宝藏》经和一些坊刻本传到国外： 将印刷术、汉译佛经和中国文化同时传播到周边国家，并逐渐向全世界扩散，深刻地影响了世界文化格局。 留存情况：宋版书流传不多，极为罕见，加以宋代刻印的书籍内容近于古本，刊印精美，装潢考究，后代的战乱天灾给宋版书带来了厄运，使北宋印本书籍能留存到今天的，除极少数的佛经外，如凤毛麟角。 3）中国政书的“三通”是何指？“九通”、“十通”又是何指？分别论述“三通”在编辑上的成就、特点。 “三通”： 唐代杜佑的《通典》、宋代郑樵的《通志》和元代马端临的《文献通考》，是三部最早的政书；三书都以贯通古今为主旨，又都以“通”字为书名，故被后人总称为“三通”。 “九通”： “三通”之外，在清乾隆年间，设立续文献通考馆，又改称三通馆，集中力量编出了六部政书：《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。这六部书加上“三通”，即所谓“九通”。 “十通”： 《通典》、《通志》、《文献通考》、《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》、《清朝续文献通考》十部政书的合称。 成就、特点： ①注重“通变”，大量探本穷源，溯源明流，通其原委，为研究历朝典章制度的演变提供了便利。 ②反对空言著述,重视“实学”。强调书本知识要和实际考察相结合。 ③注意于封建社会诸结构的考察。 ④扩充了社会、文化史方向上的内容。在史学上为编制各种制度史、社会史、学术史等开辟了一条新的途径。 4）中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的？图书按类别入“四库”是什么时候的定型的？ 形成：西汉刘向父子编就《七略》，共分辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七大部分，随着文献增多，这种分类方法已无法满足分类需要。 晋武帝时，秘书监荀勖与中书令张华整理书籍仿依《魏中经薄》，编成《中经新薄》。该分类法改变了原先的体制，将书分为甲乙丙丁四部。 在唐初官修的《隋书·经籍志》中，首次以经史子集四部命名分类，正式确立了四分法在古代目录学中的地位。 定型：清朝编辑《四库全书》时，将编辑过程中撰写古籍提要按经史子集四部分类,汇编成《四库全书总目提要》。这便是经史子集分类法的确立。 5）“熹平石经”在中国学术史、文化史上有什么价值？ ①是最早的儒家经典石刻，开创了用石刻来彰显和推广儒家经典的先河； ②在书法史上具有较高地位，代表了汉代书法的最高成就，对后世的书法产生了深远影响； ③催生了捶拓技术，对后来的雕版印刷造成深远影响。 ④订误证伪，平息纷争，为读书人提供了标准本的教材，为政府统一思想扼制了弊端，维护了儒家经典的权威性和规范性。 6）北宋初年的四部“大书”是何指？列举其卷数、内容。 四部“大书”： 《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》、《册府元龟》 《太平御览》：全书一千卷，是按类编纂的百科全书。收录了北宋初年近两千种相关文献。 《太平广记》：全书五百卷，专门性类书，收录野史小说、佛教典籍、道家典籍一类的神怪故事。 《文苑英华》：全书一千卷，接续《文选》，收录从南朝梁代至五代的文学作品，以唐代文学为主。 《册府元龟》：全书一千卷，收录政事历史百